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1、【山西朔州崇福寺】洗涤心灵的圣地
2、崇福寺，古名林衙寺，俗称大寺庙，位于朔城区东大街，坐北向南，东傍城垣，西毗民舍。山门临街，门前蹲石狮一对，门上悬“崇福寺”竖匾一方。寺内建筑巍峨高耸，青墙碧瓦，甬道纵横，幽静清雅，古朴之风浓郁。它是一座沿袭中国古代传统建筑风格的佛教寺院，也是同朔地区现存规模最大、总体布局最完整的古代建筑群之一。
3、崇福寺为唐代名将尉迟恭于唐高宗麟德二年（公元665年）奉剌命特建。金代扩建，又经明、清两代修葺，成为当今一处殿阁巍峨，气势恢宏的佛门巨刹。
4、崇福寺历经辽、金、元、明、清多次重修，沿街扩建，形成现在的规模。寺院南占地23400平方米左右。全寺五进院落垂直地排列在中轴线上，各重院落为传统的四合院模式，自前往后设。主要建筑10座：山门、天王殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊堂（东配殿）、地藏堂、三宝殿、弥陀殿和观音殿等。寺内建筑规模宏大，布局工整，层次分明，色调和谐，前后左右浑然一体，犹如一幅古朴典雅的水墨画。
5、从辽金修葺到现在的完善，每个年代的人都以自己独特的方式爱着它。记不得是从哪个年代开始，每年农历四月初八浴佛节，附近区县的人都会成群结队地来这游览，来陪伴这位红尘中的圣物，以暂时地融入它的简约和神性当中。在片刻之间享受内心的平静与自由。
6、它被岁月剥蚀过的痕迹，依然记着千年以前的光阴。这里的一水一木都感知着沧桑变更。苍翠虬劲的古柏，静默神圣的殿宇，一脸宝相的弥勒，端坐莲花的观音，还有翻飞的胡燕，叮铛作响的檐铃，无不向人展示着它的久远，它的内涵是无比的丰富。
7、一走进老街，每个人都会停下脚步，倾听从寺院传出的铃声，那清脆绵软的铃声回荡在耳边，人就有点魂不守舍了。喧闹的市声无法掩盖它的悠扬久远。
8、常常觉得有许多欲望撕扯着内心，而无法排遣，以至于彻夜难眠。想着找一诗意的栖息地疗治内心的彷徨与孤独。但滚滚红尘利来利往，寻一清静之地比寻一知己还难。
9、崇福寺山门由一对威猛的石师把守禅关，匾额格外醒目。天王殿古色古香，钟鼓楼如一对孪生兄弟，左右峙立。千佛阁在明代以前是收藏经书的藏经阁。把藏经阁布局在佛殿之前，在汉地佛极为罕见，不知是谁这样标新立异、别出心裁。不过，明代重修时，似乎认为这种布局太出格了，在殿内添置佛像千尊，更名千佛殿。遗憾的是这些佛像在抗日战争时期被毁掉，空空如也。现在这儿开辟成为了文物陈列室。阁楼为两层，下层设围廊，上层设勾栏平座，使建筑看起来更加壮丽。
10、崇福寺坐北朝南，布局严谨，主次分明。院内的红墙碧瓦，在苍苍古柏的覆盖下，显得幽雅而静谧。四周的现代化建筑与古老的寺院显然毫不相关，它们各自沈浸在自己的梦想、骄傲与辉煌的历史中，并且向同一时代的过客讲述著不同时代的故事。到寺里来参观的人，自然也愿意暂时逃脱都市的文明，掠过明清时代的幻影，去追寻那个女真王朝所遗留下来的智慧。
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1、弥陀殿是崇福寺的主殿，也是全寺之精华所在。这座金代遗留的殿宇，在经历了近千年的风雨冲刷、地震灾害後还能保存完好，实属不易。主殿雄踞在高大的台基上，台基上有宽敞的月台，衬托出殿宇的瑰丽与宏壮。檐下“弥陀殿”匾牌是金代原物，脊上的琉璃鸱吻也显示出古代殿堂特有的华丽与尊贵。殿内四壁满绘壁画，10躯高大佛像结趺而坐，端庄慈祥，分布于东西山墙和后墙。壁画上方为飞天，翱翔于五彩祥云之间。整个壁画庄重宏伟，气势夺人，画工精细，设色以朱红、石绿为主，色彩绚丽，壁画与佛像交相辉映，大殿更加金碧辉煌。殿外九脊全为瓦条砌垒，殿顶上筒坂布瓦覆盖，绿色琉璃和脊饰剪边。两个高大邸吻矗立正脊之上，正脊中间置有瓦楼一座，将军居中，神志昂扬。戗兽、垂兽巨口獠牙，气势威武。整个弥陀殿集建筑、壁画、塑像、背光、琉璃、棂窗、匾额等于一体，虽经历代风雨寒暑，至今仍光泽灿烂。
2、从建筑史的意义上讲，弥陀殿别有意义：从殿基到殿顶的构造全部为金代原物，这在中国现存的古建筑中是少有的。主殿采用的建筑技术减柱法和移柱法，扩大了殿内的空间，节省了建筑材料，也是中国建筑史上的大胆创造。殿上的装修，尤其是前檐隔扇和横披窗上的棂花非常精致，图案纹样多达十五种，古拙洗练，当是名家手笔。这些饰品亦是中国古建筑中的珍品。
3、观音殿是仅次于弥陀殿的金代建筑，其梁架结构最富有独创性。殿内前槽金柱全部减去，后槽金柱置在佛坛两侧，使殿内前部更加宽广。这种神奇的建造能力，充分反映了古代建筑匠师的才能技术。崇福寺，以其古朴巍峨的雄姿，再现于朔州大地。
4、在崇福寺，只需调息凝神，便会得到很多。可以感受到蓝天的开阔和静谧，得到空气的湿度和温度。经过许多尘嚣侵扰的心灵陡然回归到旷古未有的宁静之中。我们可以忘却红尘，忘记许多的羁绊和不如意，可以在它清静的氛围中享受一下久违的宁静和悠闲，心中仿佛充盈着一汪清涟的水，一尘不染，清爽之极。它不去估计那缕清风提前到来，哪些情感可以追忆，值得等待，它的沉默和宽容让所有经过它的生灵都能学会忍耐与坦荡。
5、尤其是面对观自在菩萨时，你身上的尘埃早已悄悄落尽，而装入你身心的是一片安闲，一片自在。顷刻之间你所有的忧伤和烦恼都羽化成了菩萨身底的莲花。你转身离去时，带走的是晴朗，留下的是烦躁。只有你置身于它的清雅之中，才能体会到什么才是真正的心无挂碍，才能真正拥有一颗善良心，一颗平常心。
6、山西省五台山佛教协会2015年会长会议召开
7、2015年4月2日上午，山西省五台山佛教协会2015年会长会议召开，山西省宗教事务局一处李玉应处长及宁副处长，忻州市民族宗教事务局办公室主任白冰，五台山宗教文物管理局局长刘文光、主任科员白永康等领导出席会议。李玉应处长就五台山筹建男众佛学院，修建文殊大讲堂，协办2015年全国佛教界讲经交流会，进行了现场调研。
8、会上，五台山佛教协会名誉会长如瑞法师，会长昌善法师，常务副会长章样摩兰法师，副会长义亮法师、义山法师、果祥法师、寂文法师，副秘书长韩降根居士、妙荣法师、洛桑多吉法师、普信法师等分别作了发言。会议由刘文光局长主持。
9、李玉应处长表示领导对此次调研工作非常重视，此次大会主要围绕“落实筹建五台山男众佛学院”、“修建文殊大讲堂”、“协办2015年全国佛教界讲经交流会”三大议题展开，希望与会大众就佛学院选址、定名、僧源、办学规模等及文殊大讲堂、讲经交流会等议题，畅谈各自的看法。
10、五台山佛教协会会长昌善法师表示，五台山男众佛学院院址选址情况已向景区提出申请，佛学院启动资金等其他事宜正根据现有情况逐步推进。并表示文殊大讲堂很有必要修建，讲堂的定位要高。五台山不仅是山西的、是中国的，更是世界的。要以“法界文殊，世界五台”为主题。欢迎全世界的高僧大德来山讲经说法，以此来弘扬文殊智慧，让每一位有缘众生领受文殊菩萨的智慧加持，启迪智慧、觉悟人生，奉献人生。
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