一、什么时候合适代放生
1、放生的利益，多得没法计数，本日我们来谈一谈学佛人为什么要做放生？
2、宿世杀生故，应以放生还。还便是我们无始劫以来，成心或偶然，杀害了数不清的性命。就拿这辈子而言，由孩提的无明时分算起，我们杀的虫子（如蚊子、甲由、蚂蚁等），小动物大概皆无法数计，也有我们吃进肚子里的肉等。所以说我们每个人皆制下了无边的杀业，业债要还，命债要还。放生是还命债的最好方法。因果扑朔迷离，我们放的物命，还许是我们并世所杀的性命转世而来，有些是取我们杀生有直接因果关系的，如我们杀了A的命，B救了A的命，我们现正在放生B的命，相当于直接放生了A的命。也有比此更庞杂的因果关系，所以我们放生便是还命债。如有人放生后，久治不愈的病倏忽好了，乃至有人病重，正在病院皆不接纳的情况下，列入放生，疾病可以康复的。
3、放生结善缘，人生更顺遂。只要我们放生，就能取法界众生结善缘。放生从表面上看，是救了一些行将被杀的性命，最少我们直接取这一些被救的性命结下了善缘。我们全部天下全是人缘聚和的产品，缘把我们取法界一切众生联系起来。我们放生，可以接济我们取外面的天下结下善缘，所以想规定个福慧双全的儿或女，或求个好姻缘都应该加入放生流动。
4、断我执、慈悲心故。我们累世制业的最基础的缘由照样我执。如蚊子盯咬了我，所以要清除他们；甲由破坏了卫生，所以要清除他们；肉好吃所以要多吃点；由于我不可以亏损，所以朝气、争论、打骂、打斗；由于薪水低，所以干活想干不干……等等。我执让我们背出了凄惨的价格。与此同时我们还执于财产，财帛是我的，我要留着自身享用等。拿钱放生，能排除我们对财帛的贪执，拿来放生拯救，更能表现我们的悲心，对植物的慈悲心。所以放生能断我执，能培育我们的悲心。
5、往生西方西方净土的助缘。往生西方西方净土，要有信愿行。行又分为正行和助行。助行包含放生等善行，我们常常列入放生，救济物命，能消弭我们累世的业障，正在我们临终时，能淘汰我们往生西方西方净土的业障。有人一生念经没有得力，临终时，会有冤亲借主拦阻其放生，如临终前人含混，没有晓得念经了，更没有晓得求生西方西方净土。若是我们日常平凡能列入一些放生，能淘汰一些这类停滞，让我们往生西方西方净土更顺遂。
6、本日我们就说到这里，下一次我们再聊一聊应若何正确地放生。
7、我以为，放生便是由于各类人缘根据采办，救济，等体式格局对植物开展有用的回归自然，目下当今很多人图名图利，完整掉臂他们的死活，便是为了让人了解他放生了。
8、事务回归到几年前，记得那时候正在黄陂有放生组织，对鸟类，鱼类，包罗团鱼乌龟放生，我那天恰好上山，发明良多本地的农夫正在那里抓鸟，由于这一些鸟基础飞欠好，良多皆掉到水里了，我首先把那些人赶走，然后一个个鸟抓住，把他们放到后山，最要命的是两件事。
9、第一件，一个刺猬掉到水沟，活活的淹死了，并且是淹死好久的那种。
10、第二件，一只鸟正在一个沟里站立得一动不动，可是他还在世，全身全是蚂蚁，皮毛所剩无几，柴毁骨立，看着我的心里不知道多难熬难过，我恨那些没有责任心，只顾图名放生的人，基础掉臂他们的死活。
两、武汉释教公益慈悲代放生团队
1、当我把它弄上来，照旧一样站立不动，估量还走不了了，给他吃的他还不吃，静静地他倒下了，心里非常丢失，他没有任何心情，然后我就把他们安葬了。
2、我以为没有管您放生没有放生，假如往放了就要对他们卖力，这是最基本的，好比我昨天放生，把它放到基本上能够安心乐业的处所，让他换过了，游走了，再走，假如您会念皈依咒，那就给他念，假如没有会，那就用手机放皈依咒给他听，这是最基本的，想要每个人干任何事情都能够圆满，没有要只为了本人，那样您放生即是杀生，起没有来一点作用。
3、很多人城市问放生普通什么时候最好呢，假如我冬季放生是否会很不好呢?说像东北冬季就不合适放生，有些植物可能会冻死，所以要思索您放的性命不可以殒命，比方说所放的性命要放到合适它生活的中央，又没有些人打它，捞它。这说法是对的吗?
4、有法师以为,只要放生13条生命,就能够消除罪业.假如多放,不限钱数,当然是越多越好,时候照样越恒久越好.可是放生的意义最主要照样在于长养悲心,便是培育本人的同等心和慈悲心,并坚持这颗悲心恒常不退.佛菩萨度人全是靠着这颗同等心和慈悲心.因大事人缘现于人间.假如能根据放生,后悔本人的杀业,坚持这颗慈悲心,幸免能和佛心相印.照样以才气念经,忆佛,往佛不远.可见,放生确实是修行的便当秘诀和捷径.可是却没有说时候有限定的。
5、另有实际放生没有只是您买物放生才叫放生，放生是随地随时的，您看到只甲由，见到只老鼠，没有起杀心，便是放生;您看到蚂蚁小虫，没有会想去捏逝世它，看到蚊子没有要去拍逝世它，看到白蚁，没有要想用水淹逝世它，这也是放生;自然，假如您没有想让它们滋扰您生活的环境，您能够跟它们交涉，让它们分开，它们是会听话的。
6、放生并不一定把性命放了就如法了，若是自觉放生，有也许反而会制业。所以放生不单单要有慈祥，更要具有的是伶俐，必需很郑重、很郑重才行。
7、下面以放生鱼类为例说一下一些须要留意的中央：
8、第由购鱼开端就要稀奇郑重。首先万万不必要提早告诉鱼贩：“某某殊胜日，我要放生了，您提早给我筹办一下。”由于如许鱼贩会去抓更多的鱼，这便是您和鱼贩一同制业了。所以，必然要正在他不知道您本日要去买鱼的前提下，把鱼儿们由刀下救出来。也有些人正在放生时，喜好买稀奇新鲜的，或是自身喜好吃的，不然就不买，这也不好，要对等看待鱼类。正在把鱼买出来以后，必然要对它们卖力，正在运送过程中包管它们只管不死，要存眷鱼儿们的水量、氧气，开车时不必要太平稳等等，正在这一些细节上要郑重。
9、第关于放生的所在也要细心遴选，观察一下鱼儿们正在如许的河水里可否生活下来，四周有无垂纶的人。放生的季候也要审慎挑选，冬季不克不及放太多，不然鱼儿们会冻死。
10、第把鱼运送到放生地址今后，一开始不必要念很长时候的经，为它们念三皈依或一些简朴的咒，假如有甘露丸，为它们洒一点，然后尽快放生，等鱼儿们放到河里今后，假如有时候，能够正在河畔念诵种种咒语和佛经。有些人正在放生时，鱼儿们摆正在前面，本人一直正在念佛持咒，没有思量它们又缺水又缺氧气，正正在接近殒命。
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