一、代放生泥鳅鱼的福报
1、问：请告诉我放生要注意那些中央？
2、答：放生是门学问，初发心放生人士可拜托有履历的放生集体代放，并参与其放生流动，从中讨教有履历的先辈们，渐渐地本身即可随缘随力放生，自行化他并广为发起。
3、放生应该注重以下几点：
4、正在没有预先示知的情况下忽然往采买物类放生，以制止渔夫猎人商家藉此捕猎兜销。
5、没有固定工夫所在采买，没有固定工夫所在放生，总之防止有心人士藉此乘机敛财捕抓而祸及放生物类。
6、随小我发心，十元没有嫌少，万万没有嫌多，物命一条没有嫌少，物命万千没有嫌多，但求慈善至上，心诚为要。
7、放生前一定要授三皈依并予以念经，由于「皈依佛，没有堕天堂。皈依法，没有堕饿鬼。皈依僧，没有堕牲口。」目前有缘放其生命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永没有再堕三恶道中，并得于此生报尽，下世为人，值遇佛法，念经修行，往生西方西方净国，永久离开六趣轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最主要最毕竟的意义！
8、放生所在宜挑选人烟稀少，地广水深，合适物类糊口生涯之地区为标准，放生是拯救的举动，把众生看成是本身的怙恃手足后代看待，只管保证全面完备，庶几近光明磊落才能够！
9、春节前，北京的交通压力越来越大。为了在手术前准时到达，我和家人，刻别在病院旁的酒店里住了一晚。第二天一早，赶到了病房。大夫却告诉我，手术与消了。原因是年末，病院的手术用血用完了。我让母亲别急。然后找到大夫说：“我母亲是不是刻别血型。我们一家人血型又一样。家眷献血行不行。”大夫说：“这是一个大手术。家眷献血，解决免不了题目。另一方面，您母亲曾经70岁了。我们是腹外科。由腹部开刀，需求两个刀口。您母亲的身体很难蒙受得住，极大概下免不了手术台。”我不死心，又跑进办公室零丁诘问大夫，是不是另有其他的法子。大夫告诉我：“我们曾经全力了。而且，我们还做了跨科室的相同，还上了院里的专家集会。这是我们研讨后的配合决议。要不，您再去胸外科试试。但现在，得出院。不可以占着床位。”我清楚了。大夫没法子明说，他们看免不了。但假如他们皆看免不了，那又有哪家病院能看得了呢？此时我的心，痛极了。
10、我只好为妈妈办了出院手续，并把妈妈收到本身的家里过年。我哄着母亲说：“目下当今做手术的人太多了。病院真是没血了。人家还得过年啊。年后，我们再住进去。目下当今得歇息好。让本身壮起来。要不，手术时没体力。”望着妈妈的腹部，已能够较着的看出来，肿瘤正在长大。我了解，胸部手术的风险，要远大于腹部的手术。我对本身说，跟他拼了。只会继承找病院，再把妈妈接纳进去。另外，没有路了。望着窗外夜空里绽放的烟花，想着大夫对我的谢绝，我了解本身是正在挺着，精疲力竭。
两、家养仓鼠代放生能活么
1、溘然，我想到了《地躲经》。只是头脑一闪。这部典范照旧往伴侣家时，随手拿的。一向躺正在书架上。我只了解，《地躲经》能消灾解难。已翻看过，但里面的生僻字很绕口，就又放了归往。我了解，虽然自身茹素十几年，并正在进修国粹。但天天忙于事情，对佛法一是没有了解，二是没有生起正信对，诵《地躲经》。求地躲菩萨救救我妈妈。这是我所能了解的独一的措施了。因而一个人跪正在那边，嘴里念着《地躲经》，内心想着该怎么办。口燥唇干，欲念纷飞。乱极了。当我把妈妈的电影又拿给胸外科的主治大夫时，大夫告诉我，这是贲门癌。现阶段贲门癌术后三年的存活率几乎是零。而没有手术，便是等着饿死。由于肿瘤还正在持续长大，没有断挤压着食管和胃。我跟大夫说：“没有管什么样的成果，我们皆会认为是最好的成果。”我没有敢想自身现正在的决议，对妈妈是好照旧坏。回到家后，我对家里人说：“我筹算告退了。我爸爸已正在几年前逝世了。我必需得把我妈妈拉返来。”然后，哄着妈妈说：“我问过大夫了，照旧间质瘤。这回是胸外科干。”年后，我妈妈又住进了301病院。等手术的时辰，是冗长的。统一房间的病友，来了又走。但便是没告诉我妈妈干手术。我找到大夫。大夫告诉我：“这是台大手术。我们没有掌握。须要选一天您母亲身体状况很好的时辰。与此同时，我们的体力还跟得上。这一成天，就只摆设这一台手术，然后齐科室的医护人员皆上。”我认识打听了。即使我找到最好的大夫，还没有可以包管，我妈妈就一定能返来。因而，我天天发了疯似的诵《地躲经》。每当念到光目救母时，痛哭没有止。对方是位老人家。因病取得地躲菩萨的救治。现阶段退休正在家，作用大师放生。我说：“叔叔，我没观点，还没有懂。2万元放生，够没有够？”对方顿了顿。说须要时辰筹办。要我周三一早往他家。我一大早，带上钱，往找这位老人家。然后一同往了本地的水产市场。一到那，我就傻了。由于有很多人了解本日要放生，自身开着私家车，已提早赶到那，筹办帮手。而我基础就没有熟悉他们。我们一同把水产市场里一切正在世的鱼、鳖等，皆买了。装入大卡车内的水池里。没有开车的伴侣，皆坐进了一辆中巴车。满满一车人，一路诵着佛号，来到了圣泉寺山下的河畔。远远就瞥见，那边已有几十人正在等着我们，只求作用放生。个中也有两位落发的师傅，作用主持放生仪轨。我除被感动得直哭，什么还帮没有上手。正在干好事回向的时辰，落发师傅还哭了。他走过来慰藉着我：“您和您母亲有很深的人缘。别再忧伤。您正在救您妈妈，而您妈妈照旧正在用另一种体例成绩您。”放完生，我履约来到引见我放生的伴侣家。客厅里，放着一把古琴，上面盖着一块红布。另一边坐着一名民间的中医妙手。背景音乐照旧古琴。
2、我听我的朋侪提起过这位中医妙手屡次。但从未见过。这位中医妙手又通易经。我讲了我母亲的事情。他一边听，一边起卦。忽然此时，盖正在古琴上的红布，本身降了下来。他笑了。说这卦不消算了吧。这叫外应。大吉。只是正在手术时期，要继承放生。我激动得跳了起来。第一次，看到了期望。周五一早，妈妈进了手术室。我让妹妹往继承放生。而我留正在楼下守着等后果。内心正在一刻不断的乞求妈妈的安然。1个半小时后，忽然播送里，告诉我妈妈的家眷正在手术室外等。我皆不了解本身是怎样上的楼。内心正在想，才1个半小时，不会有什么不测罢。透过断绝门，我看到大夫，衣着拖鞋，手里拿着一个托盘，慢吞吞的走过来。大夫摘下口罩，满眼全是笑意。对我说：“手术很是乐成。”托盘里放着的，是与下来的肿瘤。17公分大。大夫告诉我，这完整超越他们的预期。原以为手术会进度得很是艰辛。但实际却是很是的顺遂。大夫骄傲地说：“您摸摸这个被切下来的组织，被包裹得很是完整，没有一点损坏。并且大肿瘤里，套着很多个小的肿瘤。正在这里个位置上长这么大的肿瘤，我从医这么好多年，本身皆觉得惊奇。我们会把它作为标本，并作为建院以来，正在这里个领域内，最乐成的案例。”
3、我下了楼。正在世人眼前，哭得象个孩子。
4、术后10日，护士长告诉我们出院。我找到主治大夫，请求再住一段时间。大夫赞成了。并将我妈妈转到另外一座楼的病房住下。我请弟弟扶助干这一切。我回公司往解决离任手续。我了解，手术的乐成，只是第一步。
5、第二天一大早，当我来到新病房时，一切病友皆用惊奇的目光看着我。妈妈说，她昨晚做了一夜的噩梦。把一切人皆吵醒了。我急着问：“《地藏经》呢？”由于这段时候，我皆会把一本《地藏经》放在妈妈的枕边。以盼望如许能保佑妈妈安全。但昨天由于搬房间，这本《地藏经》被放进了衣柜里。妈妈说，她昨晚梦到一群小鬼来抓她。妈妈拼了命的跑。但最终，照样被一个小鬼追上，把妈妈头后的一缕头发剪下，跑掉了。
6、我说：“我妈妈目下当今，切实其实很好。而且没有术后都邑泛起的反流现象。由病院返来后，我们请了最好的中医医生给我妈妈进行了调度。其实没有断的放生，诵《地躲经》。固然，这一些您可能没有信。”对方停了一会。说：“这一些还其实没有是没有作用。”妈妈目下当今，曾经齐好了。每天往公园里继承打她的太极拳。她其实没有信佛。但妈妈了解，是地躲王菩萨救了她。家里人还没有信佛。但玉成了我正在家，齐职照应妈妈。目下当今，我自身正在助印《地躲经》。虽然各个版本间，多有没有同。但深信自身正在做一件有意义的事情。而且祈请诸佛菩萨，赐给我一名先生。让我能够体系地进修佛法并世世代代往执行。戴德释迦牟尼佛戴德地躲王菩萨
7、假如您没有吃，他会杀生吗？由于我们要吃，他们才杀生的，假如我们皆没有吃肉类，没有吃植物性食物，放下口欲，他们就没有会杀生了，由于再没有些人吃了，即算他们杀了还没有用，卖没有出往，买卖干没有成，他们就会摒弃杀生的职业而转业由事qita职业。很多人说吃三净肉没有罪，这是没有太可能，有罪的，但亲**生比起来罪轻一点。杀生是没有慈善、没有仁慈、没有道德、没有仁慈，没有符合自然法则，没有管是直接杀生仍是直接杀生。由人的良知来说，人们没有要吃植物，要尊敬性命、敬服性命，保护生态平衡。由释教角度来说杀生的罪恶很大，杀生的人会蜕化三道恶趣，永没有欢愉。由近况来说人类的疾病绝大部分来自于吃植物肉，近些年来，列国各地没有断出现没法医治的各类疾病和没法抗推的各类自然灾害，这一些全是大自然向人类没有要杀生的紧急警报。—吞吃植物便是吞吃我们本身；一粉碎环境便是粉碎我们的家庭，放生植物便是放生我们本身！回护环境便是回护本身的家。由于人和植物是同类，皆有灵、有命，同属生灵，全是大自然的一部分。人和植物有点没有同的是，人有点聪明和创造力比较高，是高等植物，而植物的聪明和创造力比较低，是初级植物，这是人物取植物的区分。假如您往杀植物，吃植物的肉，您仍是初级植物，由于您没有良知，没有善心，没有慈善心，您和狼有什么区分呢？您和妖怪有什么区分呢？
8、我们没有能干一手花钱买肉取买植物吃，而一手花钱买植物放生。由于如许干,只是一种浮浅的、表象的放生,近似小孩子玩游戏。我们晓得，植物屠宰场的人拿刀杀牛、杀羊、杀鱼、杀猪、杀狗、杀鸡等，他们是屠夫，他们对植物心狠、粗犷、暴虐。然则我们没有意想到本身正在家里拿刀杀鸡、杀鱼、杀鸭也是屠夫,把自家变成了屠宰场,将植物杀死、下油锅，然后吃掉。我们没有心狠、没有粗犷、没有暴虐吗?是以，我们只有放下屠刀，刀下留命,使我们的生活环境没有再有杀气、暴力、暴虐和血腥味，这便是真正的放生。我们要晓得，本身往杀死或弄死植物是直接杀生;而我们没有晓得本身吃肉、吃植物性食物是直接杀生;吃者取杀者是同罪的。很多人以为本身没有亲**生，只是将别人杀好、弄好的买来吃罢了，是别人杀的，本身以为没有罪，罪皆推到别人的身上，本身推得好清洁。然则，人人具体地思索，别人为何杀生呢?由于您吃肉，所以他杀生。
9、若是您没有吃，他会杀生吗?由于我们要吃，他们才杀生的，若是我们皆没有吃肉类，没有吃植物性食物，放下口欲，他们就没有会杀生了，由于再没有些人吃了，即算他们杀了还没有用，卖没有出往，买卖干没有成，他们就会摒弃杀生的职业而转业由事其他职业。很多人说吃三净肉没有罪，这是没有太可能，有罪的，但亲**生比起来罪轻一点。杀生是没有慈祥、没有仁慈、没有道德、没有仁慈，没有符合自然法则，没有管是直接杀生照旧直接杀生。由人的本心来说，人们没有要吃植物，要尊敬性命、爱惜性命，保护生态平衡。由释教角度来说杀生的罪恶很大，杀生的人会蜕化三道恶趣，永没有欢愉。由近况来说人类的疾病绝大部分来自于吃植物肉，近些年来，列国各地没有断出现没法医治的各类疾病和没法抗推的各类自然灾害，这一些全是大自然向人类没有要杀生的紧急警报。-吞吃植物便是吞吃我们本身;一毁坏环境便是毁坏我们的家庭，放生植物便是放生我们本身!回护环境便是回护本身的家。由于人和植物是同类，皆有灵、有命，同属生灵，全是大自然的一部分。人和植物有点没有同的是，人有点聪慧和创造力比较高，是初级植物，而植物的聪慧和创造力比较低，是初级植物，这是人物取植物的区分。若是您往杀植物，吃植物的肉，您照旧初级植物，由于您没有本心，没有善心，没有慈祥心，您和狼有什么区分呢?您和妖怪有什么区分呢?
10、我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生立时获得了自在，当天无数接近殒命的性命立时重拾了生气希望，无限的好事当天立时能够获得。而且没有管一人多人，钱少钱多，任何工夫，任何地址，只要发慈悲心，任何人都能够举行放生。放生没有像其他好事，没有需要等待机遇，自身能够主动举行；没有需要依靠他人，自身能够自力完成；千千万万人一生中做没有到的好事，我们能够经过放生在短短的工夫内独自一人完整成绩，若更能以此广为发起，好事愈加没有可思议，所以放生好事最为第非其他小善所能比！
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