一、代放生为何要念三皈依
1、四悉檀第一个，欢乐，佛菩萨看一切万物没有一个没有欢乐的，这是我们要学。欢乐心没有克没有及现前，便是我们的性德没透出来，我们懊恼盖住了性德。修行没其他，把懊恼放下，性德自然起来，这叫修行、这叫证果。
2、所以，行门的焦点便是放得下，放没有下没有修行，一天念十万声佛号没用，一声都没有能感到；真正放下，一声佛号抵得您一天十万声。十万声的没有如人家那一声，人家那一念相应一念经，您是念念相应念念没有相应，念念念经是念念没有相应。没有像他人，他一念一念相应，两念两念相应，怎么会一样？
3、所以我们常常有迷惑，我学佛这么好多年，念经这么久了，为何一点感到都没有？不知道自身最大的一个缺点，诚敬不敷，甚至于没有诚敬。正在佛菩萨佛像眼前恭敬重敬，分开佛堂完整不一样，那叫不叫诚敬？那不叫诚敬。佛菩萨供的形像不需要你敬重，木雕泥塑的，需要你对一切万物敬重，为何？一切万物本来是佛。
4、佛像的作用是提示您、激发您，看到佛像，我要统统敬重，是这个意义。看到佛像不是说我对呆若木鸡的像敬重，我对活生生的人我就不敬重，那您关于佛所讲的您完整不懂。「愿解如来实在义」，您是不解如来实在义，您齐把它解错了。呆若木鸡的佛像它要您敬重吗？那有什么意义？所以这一些皆属于表法。憬悟了以后，要把对佛这类敬重心对统统众生、对蚊虫蚂蚁，能相同，诚则灵。
5、
回忆本身三年放生的阅历，而且连系了本身的行业和心路历程。“不放不知道。”这是我常常对围观放生的人说的：“放生得财产，得安康，得聪慧，不放不知道”。念经是正行，放生是助行。正助双修。自我感触放生是学佛的第一助行，由于空门六度第一是布施，而放生具足圆满“财布施，法布施和无畏布施。”是布施之王，最轻易激起慈悲心。关于轻易激起慈悲心的行动，茹素和放生最敏捷。三年前，起头放生。要查有几性命，很重视福报巨细。厥后我有所感悟，今后不再计算这一些小事情，放高兴量后，佛天打动，一定会很快让您更加满愿。
6、假如您并没有是为自身，假如您决定信念足。放生这么好，为何没有大放，既然都说好，为何没有发愿。这让我想起《影尘回忆录》内里，一些居士发愿建寺院，谁都没有钱，基础没有太可能。然则他们真要建，厥后各个方面出资，竟然很快就建成了长春楞严寺。佛是西方现在所推崇的所谓潜认识，并且说“潜认识”的能量是显认识的30000倍，其实是无量倍才对。
7、常常佩带干青石饰品，能够促使血液循环。能够调治阴阳，能医治惊慌，心热、赤眼、齿肿、咳嗽药、肺疼、甲亢等病。有明目、润肺、方便、降血压等功能。而且对乳腺癌有必然的防治成效。持久佩带能够预防减轻病疼，使人龙马精神，身体各部分加倍调和。
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9、大鲤鱼是最风趣的植物。假如放他，他会报喜。我放的鲤鱼实在算不上多。然则却有过三次鲤鱼报喜阅历。第一次，我根本没钱生活的情况下，梦到和父亲，女朋友正在长江嬉戏，有无数的大鲤鱼正在江里翻腾，皆露着大脊背，我梦里想，我放的鱼皆长大了。然后半个月，我就进了一家高收入的机构。第二次，我没有事情的时间，内心比拟渺茫，不知道自身今朝该当如何干。这时间梦到“地下的河里，有一些鲤鱼，然则数目算不上多，还比拟小”。这是鲤鱼告诉我，放生念经还不敷，要继续，对峙，很快会有好果报的。第三次，我正在单元干节目，往放鳗鱼和乌龟，正正在放，有一个大红鲤鱼忽然由水池吃蹦起，蹦得异常高，象正在为我们的行动喝采，还象正在给我报喜。第二天，我就获得不测收入然后很快获得越发不测的收入32000。再今后一个多月，又获得快要60000。常常放生，这种事情真是碰到太多太多了。
10、鳝鱼放得很多，此刻全是养殖的，可是只如果命就放，绝对不愿那么多，此刻根本什么全是养殖的了。找不论是养殖的植物皆难。鳝鱼好像比拟怕冷，除此以外和泥鳅大部分类似，生活能力强，吃水草，小虫，还吃比他小良多的小鱼。鳝鱼一样极度戴德，放了之后，一些鳝鱼会将头高高伸出水面，最终看一眼是谁放了他。有个故事说，一小我煮鳝鱼，熟了之后发觉鳝鱼把肚子挺得很高，出了水面，仔细研讨，鳝鱼肚子里有鱼子。本来鳝鱼妈妈是为了庇护本人的孩子不被煮逝世。这小我看到之后，就极为感慨，再不愿吃肉。这个故事通知我们要放鱼子。鱼子分开鱼还能活良久。鱼子的特点是数量大。鱼子放在浅水中，一层细沙一层鱼子，一层草。那样可制止他们成为大鱼的美餐。这可是仔细的人放的呀。我和老婆已经买了500元两大箱子鱼子，倒进了长江。
两、湖南代放生团
1、我们常常放乌龟，有一次往超市，看到一些大乌龟，我对一只最大的乌龟说：“等我过几天有钱，就来放您们走。”回到家后，我和老婆倒头睡正在床上，还把这个空头许愿为忘记了。睡着睡着，老婆梦到阿谁大乌龟要我们快点往救他，不然就来不及了。我老婆即速起来推我，其时我一分钱没有，就打德律风找弟弟要了200元，我们往了超市。那一些乌龟还正在，离鱼缸两米远的时分，乌龟正在向我们爬。我女朋友问：“是您们谁托梦告诉我快来救救您了？”一些乌龟都不说话，我们就抓起一个问，阿谁乌龟冲我们眨了左眼，我们大喜，就买下了他和别的一个来过秤，一个乌龟正在过秤前撒尿，为我们省了2元多钱。好象晓得我们穷一样。厥后这两个乌龟我们舍不得放，就正在家养着了。
2、实在乌龟是宿世的建行人，此生放生最好的归宿便是寺院的放生水池，另有机遇听到佛音。乌龟我放得没有算多，三年还就100多只，然则感到却异常凶猛，还阐明乌龟是有灵气的，合适初学多多放生的植物。我小时辰曾大批打杀田鸡，数目正在几千只。小时辰我就一向有皮肤病，还没有想过缘故原由。2000年，还便是正在我小时辰打杀田鸡，扒皮烤肉的二十年今后，有一天我由大拇指到右臂之间一夜之间泛起一大片黑斑，厥后渐渐消散，然则大拇指没有褪，而且开端痒，两天就要自身用指甲刀剪掉一层皮，而且爱好正在火边烤，烤得痒而疼才中断。的确便是活现报的典型了。妈妈让我用药我还没有消，我了解是索债，就让不幸的小田鸡讨个愉快吧。“为何小时辰没有些人告诉我这一些？”我有时辰很疼苦，疼苦的是伤害了田鸡。每一次往黄沙船埠水产市场放过泥鳅今后，皆会发觉附近有一只无助的田鸡，他跳出了主人的樊笼。我即速帮他们送进水中。这是菩萨送我的田鸡，让我快放田鸡。我放过泥鳅今后就放田鸡。田鸡合适正在有菏叶的水池，大概有小洲的江里，由于是两栖植物。他们柔嫩和睦，吃小虫。我情愿和他们干伴侣。完成2000斤泥鳅发愿今后我就观察地形来放些田鸡。我的拇指是对我的正告，我没有幻想他快点好了，这太廉价我了。让这个疼继承留下吧。泥鳅吃泥，赞助环境保护。还吃点小微生物和小虫。他们爱好肥美的土壤，没有大合适没有土壤的水。生命力强，爱好逆水上游。还了解戴德。若是您放100斤以上的泥鳅，您会看到无数的泥鳅正在舞蹈，象雨点落到江面上，这是他们正在表示感谢，表达欢乐的心境。放泥鳅比拟廉价，一样的钱数目还多。是比拟合适放生的植物。佛菩萨圣诞放生，确切和平常差别。有一次谢天谢地圣诞，我往放生，返来的时辰，公共汽车好像变成了奢华宫殿，喇叭中播放的紊乱的音乐变成了朗朗的佛号，公路上其他的车还皆走走停停消息有致美好无伦暗合佛音。地步美好非常。没有由让我想到“您正在这里边放生，西方净国的宫殿曾经开端为您制作，莲花还正在怒放。难以形容的欢愉，让我盼望着下一个美好节日的到来。放生是布施之王,没有管放什么植物,皆与此同时具足了财布施,法布施和无畏布施.然则放种种详细的植物毕竟正在纤细的果报上有所差别,听海涛法师讲:”放泥鳅能够美容,使皮肤光彩细致;放乌龟可得安宁,且比放其他植物越发让人长命;放海螺得安全,心量大(由于海螺正在海里发展,且每一次放皆是许多,会增长决定信念,了解自身有大福报);放田鸡,则自身的腿会比拟有力(听了开示才了解我小时辰跑步就最差本来和我小时辰杀田鸡有关,而我胳膊气力很大,是大学铅球冠军,腿和手臂对照显明);放虾蟆可治疗皮肤病;放鸟类能够使自身的身体轻巧;放蚯蚓可增长忍受和适应环境才能(要多带自身的孩子往花鸟鱼市场买蚯蚓呦);放老鹰会增长视野和胆色,派头;放鳝鱼会学会戴德;放鲤鱼会增长欢欣心,增长弹跳才能.放鸽子,算了吧.其他的植物人人能够自身发扬.总之别小看了这个神秘,绝对真实有效。逝世尽偷心,坚信有借有还;弄大放生,打破心量极限，心量多大福气多大,我们正在放生的时辰,常常赞叹说:”好事无量”.但要放出慈祥心才真正好事无量.由于我们放得再多,还是”所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土”.由于罪行是无量劫形成的,假使有体相者,尽虚空法界没有克没有及容受.然则借放生念经,能够欢欣信进,激起体性,排除魔障,放生放到佛光普照,放到慈祥心激起,才灭无量罪行,”好像健儿突围而出,非复千军能制”.有些人问:”念经没有放生多好,还没有消用钱.”然则没有放生,就没有内财和外财布施;没有得财产和康健报.与此同时念经没有助行----念经是有多大心量得多大长处,而放生是没有断拓高兴量,增长慈祥,大开布施之门的第一方式.开端放的频频,会有好运气临头,然则别急,今后就没有,约莫一年的主动放生,开端心想事成.好像积气冲关.没有感到,空空洞洞的觉得没关系,那便是正在积存.到了必然的水平,欢欣心,慈祥心,舍心,自正在的地步,康健的心态皆会泛起.所以说放生是人类的最好习惯。放生之前,念懊悔偈(之前所制的恶业,皆由无始贪嗔痴,由身语意之所生,由今我愿皆懊悔),三归依(归依佛,没有堕天堂,归依法,没有堕饿鬼,归依僧,没有堕牲畜),再念“南无谢天谢地”佛号（按照事先情形念几多声）,设想佛光照正在您和植物上方.放掉,然后回向----“情愿把好事替一切众生回向到西方净国”。
3、长处众生的事情、长处佛法的事情，随缘！有缘应当作，没有阻碍您修行。做了怎么了？没有放在心里，这叫随缘，放在心里叫攀登。没有放在心里，心上没事儿，心上只有谢天谢地，阿谁后果当然是西方净国。
4、您心上有佛，佛心上有您，所以他有感到道交。我们学佛学了很多年，跟佛没感到。别求感到，求感到永久没感到，有感到全是魔，并没有是佛，为何？您没有如法。什么才气感到？清净心才气感到。有求的心，心没有清净，被阿谁“求”的动机染污了。我们有无求？真有求。真有求，这个“求”没有能够放在心里，要把佛号放在心里。这个事理没有能没有懂，我们的愿才跟性德相应。性德是真空，是“无一切”，事上请求，理上空寂，所以这个心没有能放在心里。事上能够有，心上没有能有，事上每天念经拜佛，连经上皆通知我们，发菩提心一贯专念谢天谢地，事上。这个要知道。理上没有，理上便是心上，心上真有谢天谢地，您就做到了。
5、真正发菩提心，菩提心真发了，可是没有可以放正在阿赖耶里头，我们用的是妄心，要用至心，至心没有动机，至心便是没有起心没有动念。我看得分明，至心看的，起心动念的是妄心看了，这没有是至心了，妄心就生苦恼了。顺本人意义的喜好获得它、喜好具有它，就叫苦恼，这完整堕正在事内里，理忘记了，理忘记就跟大乘没有相应了。大乘是圆满的聪明，圆满的理体，这对照难明，渐渐学。
6、摘自净土秘诀法师《2014净土大经科注》第155集2014年12月30日讲于中国香港
7、
假如没有前提放生。能够用以下这一些体例替换放生，虽然这不是直来直去地放生，但其好事却不可估量，所救济的性命还不可估量，并且有的能够长处万古千秋。更是大慈善，更是大放生。
8、素食是对众生最大的赞助。自身首先不食吃众生肉;2003年的美国的查询拜访数据表现，均匀每一个美国人一年吃掉34个大植物。(不包括水族)若是依照此刻中国人吃肉的频次，若是再含上水族的话，一年吃掉几百个性命，乃是几千个性命全是很平居的事情。若是能食斋，那就是最好的放生。若是平生食斋，那能够放生无数;最主要的是，一个素食的人，能够危害四周的亲朋好友皆食斋，或少吃肉。直接所救的物命和好事是汗牛充栋的。
9、假如往菜市场，超市或植物宰杀市场，假如没有前提放生，能够根据诵念或播放佛号和皈依，和咒语等来超度这一些物命，祈请佛菩萨加持它们被宰杀之时，降低痛苦，能够安稳往生。取销售植物，宰杀植物者处好干系，接济办理他们的一些艰巨，进而疏导他们改动职业，断恶建善，请他们为植物们放佛号或诵念佛号等。
10、随地随时护生，正在我们的身旁，有无数的小植物，落难的狗狗，猫猫，也有小鸟们，皆须要我们的体贴，须要常常投食，为他们随时备一些食品，和清洁的水，和搭建一个避风的窝。尤其是正在严寒的夏季里，良多冻逝世饿逝世。而到了炎天，海内太多中央干旱，良多又会渴逝世热逝世……正在适宜的中央为它们筹办清洁的水十分须要。尤其是大乡村，少有河道，湖泊和小溪。垃圾站多为封闭式的。正在夏季或夏日，乡村的小鸟和落难植物很难找到食品或水源。尤其须要我们多多护生。而那样的护生却是简单易行的。随地随时能够干，随手就能够干，没有消花太多钱，没有消费太多精神。
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