放生的真正意义，放生最伟大的意义

一、2023年农历放生吉日查询1、喜欢放生的菩萨们，现在放生最伟大的意义是什么？我们发慈悲心买物命放生，不是让他以后就不死了。有生就有灭，如果都不死，那不成妖怪了？我们也不能保证救赎下来的物命，在放生以后就能平平安安的终老。因缘使然，可能你今天放生的物命，明天就被人抓去......这些因缘现象，令很多放生的菩萨们疑惑。2、以贫僧愚鲁，认为放生无非几个意义：3、一者，放生能长养我们的慈悲心（准确的说应该是善良）。这慈悲心与我们本具佛性之慈悲心原为一体，只是在轮回造业相杀相吞的过程中给迷失了。通过这些慈悲的行为，唤醒我们的善良天性，逐渐与本具的慈悲合为一体。是故诸佛教导我们：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！”但我们做一切断恶修善之行为，目标都应锁定在“上成佛道，下化众生”之无上菩提！无上菩提本具慈悲，犹如太阳本具滋润万物的热能。是故，离菩提心，修一切善法是为魔业！好多人不明白这句话的深层含义：比如你看到一个人造五逆十恶，你知道他将来的果报；同时，你又看见一个人勤行五戒十善，但是如果其发心念念都是贪着五欲六尘，执着人天福报，从来没有回向了生脱死、无上佛道，那他们将来的因缘差不多的，也就是五十步笑一百步而已。而且，福报越大，造业的可能性也越大，说不定你现在看到的这个善人将来所造的恶业更大呢！因此，我们修行乃至随缘做一切善事，发心非常的重要！4、二者，就是用佛法摄受物命，为其种下解脱的金刚种子。这才是“放生行为之于物命最伟大的意义”！我们以清净心、无我心、慈悲喜舍心，为其皈依三宝，为其开示说法，教导其忏悔业障，将清净法雨深深的种到他们的八识田中，而且成为一颗最强大的种子，不久的将来，定然开花结果，成就佛道！你不要怀疑，一定的！大家也就明白了，放生时主法之人的心地功夫也就是道行至关重要，可以说一百个人有一百种境界，他所发出的加持力直接决定着物命的善根彗命。或来世就得人身闻佛法，或几世乃至无数世；或钝根，或利根；或短命，或长命；或福厚，或福薄......因此，菩萨自利利他，先修好自己是关键！否则你拿什么来利益众生？5、三者，就是跟众生广结善缘，增加法界的正能量，让法界充满感恩的心、善良的行、和谐的力量。当一个生命面临被残杀、被肢解烹煮吞食的巨大恐惧之时，那是多么的凄惨无助、怨恨冲天呀！此时你发心把他救下来，他生生世世都会牢记感念你的恩德！看看我们放生时那些泥鳅、黄鳝、水鱼、乌龟欢呼雀跃的样子，每个人眼里都感到湿润......不管他们将来的命运如何，起码我们现在已经让他们获得了重生；无论他们以后还有多少苦难，欣喜的是他们已经有了解脱的菩提种子......所以，只要我们至诚的发心，细心的去关爱，还需要挂碍什么呢。6、成就自己，成熟众生。菩萨无量劫勤苦，“虚空有尽，我愿无穷”。阿弥陀佛！7、首先我们搞明白放生的意义是什么？不然胡里胡涂放生也没有大的意义，因为做任何一方必需要搞明白现状、历史、背景、情况、方法、作用、目的、结果。如果不明白现状，不懂历史，看不清背景，不了解情况，不晓得方法，不知道作用，没有目的与结果的话，做任何事都会出问题的，要幺半途而废，要么浪费时间，要么损失财产，要么一无所获，有时候自己的生命都搭进去的。所以真正的放生要搞明白它的意义、现状、历史、背景、情况、方法、作用、目的、结果。8、放生的意义：放生就是不杀害生命，解放生命，即解除生命的枷锁和苦难，对生命放开生路、救死护伤，让生命自由、平安、快乐的生存、发展和延续，使各生命之间原本和谐共处的生态现象继续展示。9、近年来信仰佛教的风气很盛，多少人来到佛门，皈依(本站编辑注:皈依二字,读作“归依”,也可以直接写成“归依”)了三宝。皈依三宝是“归投三宝、依靠三宝”的意思。10、皈依的真正意义有什么呢？二、放生野生动物有奖励吗1、皈依不是吃素斋，不是受戒约束，不是剃度出家：皈依是表示我信仰佛教，假如没有经过皈依这个仪礼，只是拜拜、烧香，都不算佛教徒，只能算是一个佛教的尊敬者。做一个佛教徒，必须经过皈依的程序。皈依不是吃素，与吃素没有关系。不皈依的人也可以吃素，皈依的人也可以不吃素。皈依不是受戒，皈依没有什么戒条约束，假如有，也是说我信仰佛教，我不改变信心，与五戒、菩萨戒是不相同的。因此，皈依不是吃素、不是受戒，当然更不是出家。2、皈依不是皈依神，不是皈依师父，不是酬谢报偿：皈依之后，仍然可以拜神，例如妈祖、城隍、关公、仙公等，那是一种恭敬。我们对不同宗教的人不是也握手敬礼吗？所以神是可以拜的，但并非皈依。皈依三宝时，主持皈依的法师只是给我们做个证明的师父，证明我们是三宝弟子，是佛教徒，因此皈依不是拜师父。皈依不是为了要酬谢、感恩神明，而是坚定自己的人生信仰，所以不能随便。3、皈依不是一时的，不是只一次的，不是一皈依的：不能说只皈依佛，就不皈依法，不皈依僧；皈依是皈依三宝，是佛、法、僧一体皈依。皈依更是终生的信仰，一生以佛陀的教法为依归，做一个健全的佛弟子。4、因此，我们对于皈依的认识，应该是：5、皈依不是吃素斋，不是受戒约束，不是剃度出家。6、皈依不是皈依神，不是皈依师父，不是酬谢报偿。7、皈依不是一时的，不是只一次的，不是一皈依的。8、释迦牟尼佛在世时宣说的教义及拟定戒律，许多是来源于对其时社会现象的总结概括，再加以分析后形成的理论体系。9、咱们讲“戒杀”，就要先讲讲“不杀生”戒的制戒缘起：10、在《四分律》卷二中有记载，佛陀在金刚聚落跋求摩河侧萨罗梨林中，为诸比丘说不净观，赞赏不净观言：诸比丘修不净观，多修习者，得大果大福利。说法后，佛告知诸比丘，他欲于奢能伽罗林中坐禅两个月，“汝诸比丘勿使来往，唯除送食比丘及布萨时。”全部的比丘，遵循佛陀的叮咛，半月内，除送饭给佛陀的比丘之外，没有人打扰佛陀的静修。