广东哪里可以放生,广东省民族宗教委召开《广东省宗教事务条例(修订草案修

编辑:admin 发布时间:2024-04-11 浏览:804次

一、哈尔滨鲫鱼去哪里放生

1、根据《广东省人民代表大会常务委员会立法评估工作规定》,受省人大常委会法工委委托,3月24日下午,省民族宗教委召开《广东省宗教事务条例(修订草案修改稿)》评估座谈会,邀请有关全省性宗教团体负责人、委机关和广州市宗教实务工作者参加,就条例主要制度规范的可行性、出台时机、实施后的社会效果及实施中可能出现的问题进行论证评估。

2、评估一致认为,我省积极稳妥推进条例修订工作,非常及时也很有必要,《修订草案修改稿》历经多次征求意见并反复研究修改,充分吸收借鉴了《宗教事务条例》及相关规章制度的规定,以及兄弟省市先进经验,总结提炼了我省多年来的宗教工作实践经验,进一步规范和加强了宗教团体、宗教院校、宗教活动场所、宗教教职人员、宗教活动、宗教财产等方面的管理,解决了宗教界反应强烈、社会普遍关注和工作中亟需解决的问题,维护了宗教界的合法权益,从立法层面保障积极健康的宗教关系。《修订草案修改稿》规定具体、明确,符合广东实际,具有较强的针对性和可操作性,出台时机已成熟,建议经省人大常委会审议后尽快出台。与会人员对条例的实施也提出了一些具体意见。

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4、大菩文化广东讯2010年9月20日,柬埔寨王国佛教法宗派宗长、西哈莫尼佛教大学校长布格里僧王一行到广东南华禅寺进行参访,受到南华禅寺方丈传正法师及该寺两序大众的热烈欢迎。

5、陪同布格里僧王殿下到访的嘉宾还有:柬埔寨王国政府宗教和迷信部国务大臣冯法拉,柬埔寨王国政府副首相办公司副主任农裟非,副国务大臣那颂哈,副国务大臣、僧王顾问林康,西哈莫尼佛教大学副校长、僧王终身助理喜索菲,柬埔寨干丹省首席和尚冯安他等。

6、20日上午,南华禅寺方丈传正法师在该寺监院法祗法师,知客法隆法师、照贤法师,僧值妙受法师的陪同下,在曹溪门前隆重迎接布格里僧王一行,并引领来宾参观南华禅寺宏伟的建筑群。传正法师向布格里僧王简要介绍了富有中国传统特色的寺宇建筑风格,并结合六祖慧能大师在宝林胜地弘法的因缘,阐述了南华禅寺作为禅宗祖庭在传承和发扬佛教禅宗方面的重要贡献。布格里僧王深为赞叹六祖慧能大师的成就,于六祖的真身尊前至诚礼拜祈祷。僧王一行还参观了禅宗文化长廊、曹溪佛学院、图书馆,深入了解南华禅寺近年的发展和未来愿景。最后,宾主双方在禅海岸会客厅进行了亲切友好的交流。

7、翠郁青山祥云聚,百花幽谷禅院深。

8、空山僧影斜径过,朝礼诸佛踏歌行。

9、惠州,素有岭南名郡、粤东门户之称,群山连绵,美景遍布,集山、江、湖、海、泉、瀑、林、涧、岛为一体,融自然景观与人文景观于一身,“岭南第一山”罗浮山,“北回归线上的绿洲”南昆山等均位于此,杰出的人文景观千年宝刹礼佛古寺就坐落在观音山上。观音山山色如黛,林木茂密,虫鸣鸟啼,霞落苍穹,曾有僧衲无数侠客不断的辉煌,“花雨点苍苔,云霞落古木,云锁僧寮静,溪缠梵刹幽。”是观音山鼎盛时期的写照。

10、礼佛禅寺原名南海观音庙,始建于唐初。因其寺内供佛南海观世音菩萨,有求必应,威名盛传,香火鼎盛,来此许愿求签的信士众多,游人如云。后来,历经政权动荡,往昔规模宏大的南海观音庙屡遭战乱侵袭,殿堂破损、僧侣出游,建筑主体已荡然无存。

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1、世纪更替,法缘续存,2000年4月礼佛古寺筹建委员会收到上级领导关于允许修复礼佛古院的批示后,正式开始启动寺庙修复工程。

2、经过十五年的艰辛募缘,礼佛古寺主体工程在诸佛菩萨加持,当地主管部门及十方善信、护法居士的大力支持下逐步完善,大雄宝殿、天王殿、地藏殿、山门等相继启建,综合楼、接待中心等各项配套设施投入使用。复建后的礼佛古寺,集礼佛朝拜、观光旅游、度假休闲为主题的功能体系,成为博罗县一流的佛教圣地。

3、一朝梵呗起,千年法缘生。

4、无明心中寂,慧灯传古今!

5、当消寂千年的古刹梵呗之音在礼佛古寺再次响起,一铙一钹一大罄,一镲,一鼓,一木鱼,朴素简练的法器搭配,演绎着妙然天成的韵律,延续着释迦佛陀千年悟道的真理;一行一踱一叩拜,一花一叶一菩提,僧侣们清亮的唱腔传送着信仰的力量,为烦躁不安的红尘送来心底的清凉......

6、路依山转,拾阶而上,步入礼佛古寺的山门,规模宏大的仿唐建筑群映入眼帘,天王殿、地藏殿、大雄宝殿依序排布。仿佛千年之久的南海观音庙盛世佛境再现,梵音绕耳,清香醒神。

7、一念静心花开变世界,每临绝境峰回路有转。山门右侧盘山绿茵路,佛手、观音文化长廊、千佛台、三十三观音、观音阁、古迹与传说等佛文化景观环寺而建,总是在游人攀登疲惫的时刻突显眼前,“恰似如梦初醒归途在眼前”,给人以前进的信心和力量。

8、礼佛古寺不仅是佛教信众的心灵净化之地,也是文人墨客吟诗赋词的最佳场所。历史上很多脍炙人口的佳句名言均创作于寺院。

9、礼佛古寺里有一处遗址礼斗台”,乃是明代万曆年间宾仲山房的故址,并有奇石“锣鼓石”高约七米、长约十二米、宽约八米,击其石顶则会发出清脆、宏亮的响声。奇石南面刻有“懒云床”、东面刻有“青羊洞”、北面刻有明代万历年间进士韩晟题诗一首“岭表饶奇胜,孙山亦不群,青天屏几叠,碧漾鼓初升,不是五丁壑,谁将太极分,更堪时礼斗,持此报文君。”落款为“明万历癸卯夏里人韩晟题”。在锣鼓石的北侧有一大石盘,盘面刻有“韩寅仲礼斗台”西面刻有“太极岩”、南面刻有“礼斗台”、下侧刻有“烂柯处”。居于锣鼓石和大石盘中间有一石碑,碑上刻有“青洋洞感应大王”字样。

10、佛缘广大,众生缘熟,法尔自然。为使更多的人认识佛法,结缘佛法,修学佛法,人生不虚度,了达宇宙人生的真谛,信受弥陀愿力的救度,人人佛性具足,礼佛禅寺还专门成立“紫竹林安养院”。


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