编辑：admin 发布时间：2023-08-10 浏览：742次
一、放生娃娃鱼有没有罪过1、摆放鱼缸要想发挥作用，必须注意每个房屋空间方位。房子的财位适合置鱼缸，一般在出入门口的对角位置，不能放置杂物，墙角、地板不可剥裂损坏。切忌不可摆在屋子中心。东南方主钱财与富裕，事业成功则在北方，所以宜将鱼缸放置东南方或北方，最好能放置在感应迅速和有利的进门处，即前方明堂位置，这样做同时可以作为办公室景观，设计美观的鱼缸，满眼绿色与活力，有助放松神经，提高精神，扩展人际关系。吉利方位的选择须依据风水学的来计算规划空间和方位。2、想要让家里拥有好风水的一个好方法，就是在鱼缸里养些金鱼。最好养九条金鱼，其中八条是红色或金色，另一条是黑色。如果您养的金鱼不小心死了，只要再买来补足就可以了。在风水学上，我们认为鱼之所以会死，是因为替家人挡了恶运。3、不要在卧房、厕所或是厨房里养金鱼。卧房内更不好，会让您蒙受物质上的损失，比如遭窃，甚至被抢。所以把鱼养在客厅或屋外比较好，把鱼缸摆在北方和东南方绝对不会出错。但还要视家宅的状况而定。4、问：生从哪里来?死到哪里去?5、关于这个问题，佛教是从轮回的角度进行解释。所谓轮回，也就是说，生命不只是从父母生下才有，而是一种无尽的存在。今生得到人的身份，和我们的惑、业、烦恼、无明有关。因为众生是随业力牵引来到世间，所谓“业力无尽，生死无穷”。就像我们有一个又一个愿望，然后会一桩接一桩做事，轮回就是这样一种愿望或行为的延伸。6、现代人接受了唯物论教育，很容易对轮回产生抵触，似乎这是一套无法以科学进行验证的玄谈。事实上，从我们现有的生命经验，同样是可以印证轮回的。比如，你们相不相信人有缘分?相不相信人有天赋?那这些缘分和天赋从哪里来?如果不从轮回的角度，很难对此做出合理解释。而从轮回的角度来看，每个生命都来自无尽的积累，这些积累正是我们今生的起点。比如过去生从事过某个职业，具有某种爱好，今生再来继续，自然会特别容易。7、佛教认为，生命有两套系统，一是物质系统，由父母的遗传基因及后天滋养构成;二是精神系统，即个体在过去生中不断积累而成。因此，死亡也不是生命的彻底结束，只是这期生命暂时告一段落而已，未来又将继续随业流转。而对超越生死的修行者来说，则是根据自己的愿力往生极乐，或继续来到人间度化众生。8、问：所有的烦恼和轮回都是因执著妄想造成，请问，最初的清净自性如何会产生执著妄想，为什么这些执著妄想会使本来相同的自性，演变为不同层次的众生?
9、答：这是佛教的一个老问题。佛教认为一切众生都有佛性，但有时又说“一念不觉”。既然众生具足佛性，本来清净，怎么会出现这种现象呢?如果本来清净的自性会“一念不觉”，那么，成佛后是否还存在这个隐患?这都属于经常问到的问题。10、之所以会有这些困惑，主要是忽略了一点。虽然佛教告诉我们“一切众生具有佛性”，但同时，我们的生命还存在着无始无明。正是这种无明，使我们认识不到潜在的觉悟本性。我们讲一念不觉，事实上，是念念不觉，是始终不觉。在证得实相之前，这种觉悟本体是从来不曾产生作用的。就像埋藏在地下的能源，在被开发之前，是无法使用，虽有若无的。而成佛之后，无明已经破除，觉悟本体已经启动，那就再也不会迷失了。
二、放生三皈依回向文1、记得有天早上,大家起的很早,收拾完毕。我们三个高高兴兴的捧着一个小玻璃缸中的小金鱼去小区下面的小水塘放生。2、感觉今天小金鱼特别高兴,在小鱼缸里面快乐的游着,好像知道今天要自由似的。3、早上来到小水塘边,大家默默的祈祷下,希望小金鱼能在此快乐的生长。4、然后我们小心翼翼的把小金鱼慢慢的放出来,小金鱼缓缓的又出来很不舍得看着我们,有点不舍,在附近游来游去,久久都没有离开。5、我们祈祷着、默念着希望它能长生。6、你好，假如某风水大师根据你的生辰八字（你还给人阳历？）和五行，算出你要养15条金鱼，结果你只有个30CM的鱼缸，鱼都往里面，缺氧都死亡怎么办？7、假如你家人适合养10条，你15条，对你合适，对你家人不就不好了嘛？怎么办？8、假如你适合15条金鱼，养死了2条，是不是立刻去补上？9、假如大师说你养黑色金鱼，褪色了扔掉？（很多金鱼养久了会变色的，黑色会褪成金色棕色）10、太纠结养鱼风水，养不好鱼，不如请尊财神或者观音菩萨。
