【郑州放生时念什么】「放生行善什么意思」「往放生鱼的心境语句」给予放生、齐国代放生办事
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慧学009说的对啊，佛家重点讲建善，然则不克不及为了放生而放生，为了寻求好事而放生，那岂不全是成了有为之法，有求之法，为了寻求什么才去做这件事情，那是伪善了；放生还不全是那末简朴的，搞不好您一点好事没有，还会为自身增长许多业力！下面为各人讲讲建炼渐悟者经历过的一段和放生有关的故事，各人一看就会理解了。
其时邻近正午，我走到一处村落，正筹办化缘，却碰劲碰到一户人家要杀狗。那就是一条一般的黄狗，被绳子拴在树上，没有幸兮兮的，或许三四十斤的模样，筹办杀狗的人是个四十岁摆布的魁伟男人。我用天目一看，这魁伟男人宿世是一条野狗，而待宰的黄狗呢，恰是宿世杀死他的仇敌。这就很明了了，宿世作孽，所以这辈子身化黄狗来还债，也要挨那末一刀，才可以告终仇怨。一般这类事情我是无论的，这没有是我没有慈善，由于这是旧恨而至，就应该那样。
我无论，却没有代表他人还无论。当矮小男人把黄狗倒吊起来，准备用凉水呛逝世黄狗时，一个老太太呈现了，这个老太太透露表现情愿出一百块钱买下黄狗，使它免受一刀之苦。谁知，矮小男人逝世活没有同意，非要杀了黄狗没有行。老太太没有抛却，她提升价码，把出价提高到二百。矮小男人照样没有为所动，而且透露表现没有管是钱的题目，他便是要杀了这条狗来吃肉，不然内心没有愉快。
老太太谈锋不是太好，没有什么原理讲给男人听，只有不时的举高买下黄狗的价格，以期可以感动那矮小男人。末了，老太太把价格增长到了一千块，矮小男人才终究赞成放过黄狗，然则他规定老太太付现款。老太太二话没说，即刻就回家取钱去了。1993年，(a)的乡村其实不(a)，一千块可不是一笔小数目啊。正在老太太救济黄狗的全部过程中，我看到了她那颗仁慈的心，那真的是像金子一样闪闪发光啊。
救下黄狗后，老太太把黄狗牵到村外放生，想让黄狗听天由命。这时候我制止了老太太，我告诉她不必要如许干，期待她能把黄狗带回家往喂养，一直到这条狗的天年闭幕。为何我要如许疏导老太太呢，因为黄狗的人命正本曾经到期，就该死了，因为它的命运便是那样放置的。但是，因为老太太的干涉干与，让黄狗没死成，那末，老太太必需为黄狗剩下的人命历程背全责。不然，黄狗今后干下的任何罪业，都要算在老太太身上。(a)，黄狗咬了人，偷吃了他人的工具，大概伤害了别的植物的人命，这一些罪业城市记在老太太身上。
有句老话，说坏人干究竟，送佛送到西天。常人没有理解此中的真正寄义，这实际还便是说，您干善事，必需要始终如一，要卖力究竟，没有然那善事您干一半没有管了，很大概末了的结果就酿成坏事，反而增加您的罪业。现在有很多所谓的信佛的人，每一年弄放生，说是积好事，得福报，我看很难啊。为何呢，(a)有的人他弄条大黑鱼拿到水池往放生，他说他还积好事了。我说或许他能积点好事，然则由此带来的罪业大概更大。您想啊，那个大黑鱼还没有把水池里的小鱼吃个洁净啊，这与养虎遗患何异呢？积德啊，一定要理性聪明的往干，要考虑结果，要量才而为。我们没有能为了积德而积德，没有然便是掩人耳目啊。
有的人也许有疑问，既然黄狗的性命已到了绝顶，为什么老太太救了它以后，它不立地死掉呢？这是由于但凡碰着这类事情，神为了呵护人的善念，会给黄狗连续一段性命，但不容易太长。否则，刚从刀口下救了一个生灵，转眼就死掉，以后谁还愿意往行善事呢？
厥后老太太遵从了我的认为，又把黄狗带回了家往喂养。老太太这一善举可谓是广结善缘，经由过程他的起劲取支出，善解了一段怨缘，减少了一同屠杀。这便是佛性的闪现，是人最难得的一面。若是大家都有老太太如许的心，那末天下太平，神佛还不容易撒手人世了。告别了老太太，我继承向着(a)山进发。
念经入定
问：有些人说念经要工夫成片才可以往生，可是门生念经很多年还做不到，是不是就不能往生呢？
答：往生的前提是信愿持名，感通佛力，带业往生。诚如蕅益大家所说：“得生与否，齐由信愿之有没有。”能不能往生是齐凭信愿，有信愿就可以往生，没有信愿就不能往生。档次高低，就看持名工夫的浅深。念经的工夫深一点，往生档次就高一点；念经的工夫浅一点，往生的档次就低一点，但不故障往生这件事情，所以可否往生取决于信愿。
为何取决于信愿？便是感到道交，是用信愿往感通的，而没有全是靠工夫。念经的行持是坚信、切愿、持名，这一点没有能含糊。蕅益巨匠又忧郁将来的众生只重工夫，没有重信愿，又慈善开示：假如没有信愿，即使念经工夫到达“风吹没有入，雨打没有湿，如银墙铁壁”那样的水平，还没有能往生。
为何呢？因为西方西方净国是属于实报庄重土，纵然是断见思惑的阿罗汉皆不能往生，更何况悠悠凡夫！所以宜先在坚信切愿上着眼。具有信愿持名即可往生。有工夫成片虽然好，没有工夫成片，有信愿持名还是往生。对此要有坚决的决心信念，如许才气获得放心、欢愉。若是总是在工夫上论，那就不免惧怕、忧虑、不安。吾人信愿持名，采用谢天谢地慈善的救度，内心能有坚决的决心信念，当下就放心了。何在那里？何在谢天谢地的大慈善愿海上，因为弥陀的大慈善愿海是把我等众生皆托起来的。我们就在谢天谢地的内心，只要一念回光即可往生。
所以念经往生一法称为圆顿中最极圆顿。还正因为如是圆顿，又被称为统统人间极难信之法。是故，宜由信愿持名感通下手，作得生想，无须在工夫上划地为牢，故步自封。
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