一、放生仪式开场白怎么说1、希望大家转发转载！四月初八活动能圆满，20只野狐狸归自然！再次坚持宣传30天!
顶礼各位师兄，我发心放野生狐狸！希望所有师兄都能随喜参加！更是恳求师兄帮助我广泛宣传！好让放生款项早日筹到！募捐时间2月1日——4月1日！放生时间四月初八！准备放生20只野生狐狸，因为一只需要500元，放生款项非常难化，祈求大家伸出手来，共同成就！
老居士告诉我别人把狐狸抓回来后进行繁殖，就是野狐狸和野狐狸配种，之后准备用狐狸做药才，老居士和我说了后，因为老居士们毕竟岁数大了，就让我就组织了，我考虑很久，怕组织不了，最后老居士一再让我组织，我才下了很大的决心才组织的！我的QQ413335269空间有野狐狸照片，希望大家看下！！已做更多的了解！！
《放生狐狸账号建设《放生狐狸账号工商《放生狐狸账号邮政参加方式一切自己决定！捐款登记！短信联系，姓名，捐款数额。参加人和宣传本次活动的人功德无量！
《唐庆辉手机15945919096电话0459——5245752随时都可以接》同时欢迎大家到正法修行超级二群55012031群里学习！《这次活动如有外地前来参加本次活动的同修，大庆居士给予免费提供吃住，但是必须提前联系，好让大庆居士这边有所提前准备！》
放生地点：吉林！具体地点待定！！集合地点和出发时间：农历4月初7早30分在乘风庄9—1号楼旁边的《广结善缘》佛店集合！00准时出发，到点就走，不等！！！至于给狐狸皈依的师父是大庆的出家师父，给狐狸皈依仪式的地点在：大庆某地。到了吉林后直接放生！其他时间不需要师父参加！这个活动就是居士组织！还有，放生肯定不会在被抓回来的，如果抓回来，我就不会组织放生了，声明一点：专款就是专用！
车辆安排问题：一辆客车，一辆拉狐狸车！不需要小车参加，如有要去的，自己安排吃住问题！这次活动大家要：集体行动，服从安排，听从指挥，听从分配！
参加形式自愿，但要按照活动规定参加，女性为40名，男性10名。参加费用为一个人500元，最后多了的话：给大家退回，坚决不扣留！！！这500元费用里包括吃，住，玩，以及坐车，还有拉狐狸车费用，这个参加费用要在放生捐款一结束开始交，也就是在2010年4月1日开始交！报名时间为2010年4月1日开始，到4月底结束，特别说一句：名额一满，报名截止！大家怕参加不上的，可提前跟唐庆辉联系！！！
活动时间：初七早晨出发，到了地方之后直接休息，与初八一早放生，之后带领大家玩，晚上也许在寺院挂单，与初九早上返回！总体计划基本这样，如有改变另行通知！
《特规定所有参加人员必须携带便适雨具，还要带够一定食物，车辆在行途中除大家去厕所时间，其他时间基本不停！！
这次活动我要：亲自组织，亲自带队，亲自安排，亲自指挥，多方协调，更会在活动中亲历亲为，带领大家把活动组织圆满！
放生结束后，还要组织为期21天诵《楞严咒》活动，把放生以及诵咒功德回向所有参加人员！
还是希望在群里、活力在群员、发展靠群员、稳定靠群员，坚持群员富、群里强、群员乐、群员享。活动要有一种风气：先干不争论、先试不议论、先做不评论，允许我们在活动中有失误、但是不允许我们在活动中无所作为，我们只有在活动中积累经验、我们只有在活动中不断完善。
《特此声名：根据时间问题，活动的一些具体问题等活动结束后一起公布，希望大家理解!》
这是我组织群里的扶贫活动，大家可以打开网址！正法修行群2010年1月10日扶贫活动扶贫视频网址：
唐庆辉书
2、
到唐山出差时，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自己的亲身经历。
这位老人告诉我，在１９７６年以前，他是唐山某水库的管理员，因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，他钓的鱼常常吃不了，就存养在一口大缸里。3、广州珠江沿岸、公园等地经常可见市民放生动物，外来物种入侵的新闻也时常见诸报端。究竟哪些物种适宜放生，哪些又可能对广州自然环境造成危害？近日，广州市水生野生动物救护中心举办2013年“自然护理·广州”第一期活动，专家为我们详细列了清单，其中锦鲤因为是鲤鱼经长期杂交选育的品种，放生到野外容易与自然界的鲤鱼杂交，使自然界鱼类基因混杂，也被列入不宜野外放生名单。4、巴西龟、牛蛙、锦鲤、罗非鱼（又名非洲鲫、福寿鱼）、鳄龟、革胡子鲶、雀鳝、清道夫。5、鲢鱼，草鱼，泥鳅，胡子鲶（俗称塘虱鱼、塘角鱼），水蛇，刀额新对虾（俗称基围虾、泥虾、草虾），乌龟（俗称草龟）。6、俗名鳖、王八的中华鳖也鼓励放生，它在我国除西藏、新疆和青海外其他各省市区均有分布，但近年野生资源不断减少。7、年迈的狮王犯了风湿病，躺在病床上一动也不能动，它指派大臣必须找到药来治它的衰老症。要向狮王解释它的要求是办不到的，既不敢也不可能。8、大臣只好在百兽中征聘大夫，形形色色的医生汇集宫中，献祖传单方的也络绎不绝，但在许多次的朝见中单单找不到狐狸，它销声匿迹，躲到哪里去了呢？狼为了献媚，在狮王临睡前对狐狸的缺席肆意诽谤。狮王听信谗言后勃然大怒，马上下旨把狐狸熏出了家门。
9、狐狸被押进宫来，带到了狮王的寝榻前，它心里清楚这是狼在使坏让它遭受这不白之冤。狐狸说道：“陛下，臣以为有的奏折与事实极不相符。比如说我故意不来朝拜陛下，实际上我是去朝拜圣地，祈求上天保佑陛下圣体康复，以了却我的心愿去了。在朝拜的长途跋涉中我曾遇到一些博学多才的君子，我向他们提及陛下龙体欠佳，精力减退。他们告诉我说，其实您所缺乏的仅是一些热量，您年事已高当然要注意保暖。因此，只要您穿上一件新做的热呼呼的狼皮大衣，您的病情马上就会见好。您只要看得上，狼大人的皮就是一件上好的料子。”10、狮王对这一提议十分赞同，马上下令生剥了狼皮，砍下四只脚。结果，狮王不仅披上了冒着热气的狼皮大衣，还把狼肉作了晚餐。
二、放生鱼有什么寓意功德吗1、各位朝臣，你们应停止倾轧，尽心地侍奉君王，否则就将大祸临头。对你们而言，假若互相攻击各不相让，诽谤者迟早会落得狼大人的下场。
2、有一只野狐狸，它趁着黑夜偷入厨房，饱餐一顿之后就睡着了。等到天亮的时候醒来了，已经不方便逃跑了，因此就装死想等人把它丢弃出去。3、没过多久，果然有人来想要把它丢出去。可是有一个人说：“狐狸尾巴很值钱，等我割了以后再丢弃。”狐狸听到以后很恐惧，但是它为了活命也只能忍痛而任人割下尾巴。过了一会儿有个儿童过来，想取走狐狸的两只耳朵。狐狸听了以后更恐惧，但是又想虽然失去了两只耳朵，还不至于丧命，仍然装死强忍疼痛，过了一会儿又有一个人说：“狐狸皮可以修补皮衣。”狐狸听了以后大吃一惊，心里想：“如果要取我的皮，一定要断头剖腹的，这哪里能忍受。”于是奋然跳起，向外狂奔，而这只狐狸竟然逃脱了。4、人在三界牢狱之中，无异于狐狸困在厨房。而往业所致，今生已经投胎为人，就难逃于一死。只有念佛往生西方极乐世界，才可以死里逃生。如果错过了强壮之时，就好像狐狸尾巴已经割去了。如果到了黄昏暮年，已经将近断头剖腹了。如果再不发大誓愿，奋不顾身，信愿精勤念佛，怎么能够超出生死轮回，蒙佛接引呢？5、放生狐狸后,狐狸回来报恩的传说有很多,这就是人们积功德成功的象征,所以现代人也很多人选择放生狐狸,但狐狸回来报恩的事却不容易发生,因为城市和自然之间的距离实在太远了。但是放生狐狸的确可以积功德,这是毋庸置疑的,而且和放生乌龟一样,是比较常见的一种。6、放生狐狸比较简单,因为,狐狸的体积大,而且可能对人造成伤害,所以,放生狐狸一般都不是个人行为,大都是很多民间团体组织的集体放生狐狸活动,社会各界的爱心人士前来参加,大家每人出自己的一份力,共同为放生狐狸做一点贡献。因为是集体放生,所以个人要做的事情并不多,大多都是需要你在某个时间,某个地点感到某个地方,大家集体组织放生,并且会念一些简单的福咒,为自己也为即将要进入大自然的狐狸们祈福,希望上天降幅于大家。不过这种集体的放生容易导致生态失衡,所以很多地方的政府并不是很提倡,甚至有的地方时禁止的。7、放生狐狸是比较简单的,相对比于放生乌龟来说,因为,放生乌龟大都要自己选择乌龟的品种,自己选择放生的地点,而放生狐狸却不需要。8、唐肃宗时，西天大耳三藏来到东土，自称有他心通，肃宗要慧忠国师加以试验。慧忠国师连问两次：「你说老僧此刻在什么地方？」大耳三藏都回答了，一说在四川，一说天津桥上。待国师再问第三次，大耳三藏技穷，默然以对。慧忠国师斥道：「这野狐精，他心通在何处？」9、站在禅或正统佛教的立场，虽不否定神通的功能或事实，但不运用神通来魅惑人心，膨胀自己的信众或势力。神通有真也有假，但不论真假，都不能违背因果的原则，否则即使一时之间能得到便利，但却可能因此而失去更多。10、所谓捡便宜是捡了自己的便宜。神通就好比是自己不付出而借到钱、抢到钱或捡到钱；其结果是借来的终需要还，抢的偷的会受制裁，即使未破的抢案，在因果上还是要受果报的。如果是捡到钱，那是别人心血汗赚来的，不是一块泥巴或石头，失去这笔钱，可能会使其丧失一生的幸福，你却不劳而获，这对因果而言也是非常严重的。
