第一，放生的鱼死了。
1、
当今社会最严重的两个问题:杀人和卖淫。
2、因为通奸、婚外情等。，造成情杀的并不少见。几乎所有沉迷卖淫的人，从小都有过大量伤害小动物的经历。
3.“万恶为先，杀生业是余罪中最重的”。看来，嫖娼和杀人是紧密相连的“恶业触发器”，产生了多少诽谤和冤仇，杀人嫖娼引发的其他恶业更是数不胜数。
4，杀生伤恻隐之心，做事情容易没有恻隐之心和羞耻心。卖淫导致家庭不和。长期生活在嘈杂的环境中，容易做出极端的事情。
5.因果律是自己造成的。但是不要忽视合作关系。一个家庭，成员们聚在一起，生活在一起，彼此紧密相连。如果家中有人通奸，其他家庭成员的健康事业也会受到一定程度的损害。经典中也有记载，淫不自保，不保家人。
6.当家庭中的子女通奸严重时，同期父母之间的关系大多是争吵不断，甚至可以导致离婚甚至家庭破裂，多少家庭因通奸而衰败。
7.恶能生恶业，正如善能生善业。
8.杀生是最大的罪，救死扶伤是最大的善。如果家里有人经常放生，会导致亲情的迅速成熟。带来好运、好运和善行的易经也说“余庆是积累善行的唯一地方”。一般关系最密切的父母和孩子会先受益，健康事业和学业都会有收获。
9.据经典记载，禁杀放生的功德就像一块上好的金子，可以做成佛像、菩萨、画像等各种形象和器皿。我们可以通过释放功德去发现世间的各种利益，也可以成就功德，更不用说婚姻家庭，事业健康等等。
10.一般认为有三种救济:经济救济、法律救济和无畏救济。其实解脱的布施有五种，除了前三种布施，还包括布施生命，布施一切欢愉。作为一种反作用，释放者也会得到长寿和美满的结果。
第二，青岛发布最新的政策文件
1、“义念”不杀人。那就献出他的生命。如果送礼者。给所有的乐趣。第一个给予者叫做生命给予者。这么想着。出生的原因。最得戒者。所谓赐命。你愿意染爱的境界，你就赢了。不杀生是原因。如果梵蒂冈是一个恶魔， 如果皇帝释放了国王。如果他愿意赢得人生。你要把王者七宝变成王者四天。如果你想去阿修罗。为阿苏罗·金献出你的生命。如果他想成为一个大魔女。去找夜叉王。这并没有扼杀最伟大事业的种子。生老病死。只是不要杀人。为了拯救。生与死。不要为了灯而杀人。不要杀活人。这叫慈悲。正念不会杀死善。心总是快乐的。如果你把他藏起来杀了他。他不能被掩盖。这是一所房子。那个人是这样的。做四行梵文。来熏身心。不要杀好根。太不可思议了。最真实的。怎么会这样。各种愿望。如果是的话。无论你想要什么。比如世界上技术高超的金匠。干得好。真金。如果是这样的话，随便你怎么做。皮金随意搞各种隆重。如果你制造瓶子， 等等。如果你是一幅肖像。如果是佛像。如果是的话。不要杀活人。不缺不穿。它不是空的。如果是的话。无论你想要什么。和什么人。如果你不杀人。它接近涅槃。他经常分享好的知识和事迹。那个人是个善良的众生。可以从斯塔福德吸收好的能量。那个人就是世界上的福田。不，该死的，饥饿的混蛋。这种善良的人。成就善法。所有的收获都是坚实的。没有国王，小偷，火，水和恐惧。都是可以自己食用的。人中贵人。他赢不了。法律充满了理由。所以，聪明人不应该杀生。
2.通读经典，发现这里的“不杀人”是一个广义的词，包括拯救众生(释放)的人。
3.目前我们忽略了卖家，也就是摊主的利益。一般买活鸡活鸭活鱼都有免费宰杀服务。当摊主卖给你的时候，你就不用宰杀活物了。摊主少杀了，所以摊主也受益。这也符合经文:“劝他不杀”、“劝他不杀”、“盖他杀”阻止别人杀也是无量功德。
4.“不杀心，尘不出”和“不杀心，尘不出”
5.对于修行者来说，更重要的是多放，以六波罗蜜布施为头，“第一布施者所谓的生命布施”布施做得好。只有持戒忍辱上进，禅修智慧，才能依次顺利修行。
6、进阶修行者，还必须破除杀心和情欲才能达到。否则肯定会陷入神道魔道，没有生死之分。这在《楞严经》里说得很清楚。
7.以救众生功德求愿，求云雀。通过释放功德回归禁欲也是不可思议的。
8.如果你希望有一个和谐吉祥的家，你应该多线释放。如果有一个好家庭，那一定是余庆。
9、道理一下子就能明白，事情还得一件一件去做，去积累。量变到一定程度才会发生质变。如果释放了，需要持久，勤奋，不断积累功德，终有一天会彻底改变命运。黎明前总会有一段黑暗期，熬过来了就胜利了。
10.最后说一下第二个练习的问题。
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