一，中山哪个寺庙有放生池？
1、
严清大师从坛子里出来时身体健康，生前患过一次重病，日常生活不便。虽然他吃了药石，念经祭礼，试过各种方法，效果都不明显，但他还是发愿放生，很快大病痊愈。所以他是一个释放者，是消灾解难的最后法宝。
2.十佛菩萨的加持力是平等的，畅通无阻的，就像到处刮的大风，而众生就像大船，载着沉重的业障石。虽然他们被大风吹着，但他们的船很弱。如果因果报应之石是轻的，他们会有一个愉快的旅程。
3.所以，解脱业障最根本的方法就是做各种恶，追求各种善，净化自己。就像从船上扔一块大石头，船体可以逐渐变轻。然而，把一块石头扔进海里需要很多时间。
4.如果你想走捷径，没有什么比胸怀大志，许下大愿，做大事更好的了。就像把小帆换成了大帆。释怀是佛亲自告诫我们培养慈悲心，消除罪与罪的最好方式。放生是最大的福报；解脱就是做最大的善，积福行善，一切功德无非是解脱。跟着佛走，跟着历代先人的大德走，跟着善知识的步伐走，好好修行，一辈子不后悔。
5.放生的功过无量，数不胜数:
6、无刀兵劫，免于战乱灾难。尹光大师:世界上刀光剑影的大劫是由人们的杀戮意愿造成的。如果每个人都停止杀戮，放生，每个人都会以全部的慈悲心去爱事物，刀光剑影的命运就会从无形中消失。这场伟大的转移世运运动，也是伟大的政治家、教育家、农民所深深希望的。注意这一点，大力倡导，效果很大。
7.解除冤屈，消除罪恶，无后顾之忧，无烦恼。今天，我很幸运地继承了过去的好运气，我出生在人类之中。我应该了结我的冤屈，戒杀放生，让众生各得其所。我也回净土念佛，使我解脱。当我们慈悲的时候，我们的快乐会集中在身体上，这是必然的原因。
8、长寿、健康、少病。佛经上说:戒杀放生者，得两种福报。一个活得长。两人都有福气，长寿无病。《功德经》:戒杀放生，则赏寿。戒杀放生，就能了结冤屈，滋养悲伤，滋润菩提种子。
9，很多孩子适合男人，他们寻求成功。释怀者，善居天地，故为男人所颂扬。
10.与自然和谐，服从佛的命令，对事物感恩，诸佛欢喜。救出来的生物死了还活着，大家都开心，感恩，贤惠，永远是万劫不复的命运。众生皆被佛视为子。救一命就是救一佛子，诸佛皆大欢喜。
第二，重庆哪个寺庙可以放生动物？
1.鲁管恒生一帆风顺。古代的圣贤圣贤都是用善良来帮助事物，用对生命的热爱，就像所有的人都应该善良一样。
2、免于天灾，无灾。瘟疫、火、水、灾不胜数，舍杀放生的很少遇到，就像保护自己的生命一样。戒了杀生，就可以避免被天道、鬼神、盗贼、未来的怨恨所杀。慈悲的人得到的加持越来越多，一切烦恼都看不见了。
3.后代昌盛，生生不息。人只求与家人团聚，延年益寿，身心愉悦，万事如意。他们要慈悲为怀，放了他们，让天上地下的鬼神都知道我是真心热爱事物的，然后他们才能得到他们想要的。
4、幸福吉祥，四季祥和。任何人希望家庭清净，身心健康，天下太平，人民幸福，请从戒、放、素食、念佛中寻求。
5.你可以住在天堂，享受无限的祝福。如果你修行净土，你可以直接去西方极乐世界。放下而不杀生，与物无怨，不只是今生的快乐，这样才能做一个善根，在来世长命百岁，甚至成佛，各种众生都投入其中。戒杀放生者，来世四日出世，享无尽福报。如果你修行净土，就能住在西方极乐世界，功德无量。
6.放手，就是当我们看到一切都被抓起来了，失去了自由，即将被砍杀，就像看到自己的父母兄弟妻女一样，不忍看到他们受苦，被杀，发起慈悲心，赎回他们，还他们自由，让他们活下去。每个生物最珍贵的东西是他自己的生命。他们最感恩，积累了最深的福报，所以释放是第一位的。
7.把我的心和他的心比一比，设身处地为对方着想，才能体会到放生的功德有多大！
8.我们自今生被劫以来所造的杀生业力，已经无边无际。放下，就是通过出钱偿还我们欠你的无数杀生债，来拯救众生的生命。
9.放生不同于其他功德。是随时会被屠杀的救命命。这是一次千钧一发的行动，就像医院紧急急救一般，一个瞬间，一个动作就能挽救成千上万无数条生命，所以功德很深！
10.佛教徒以慈悲为心。慈悲心是学佛的根本，而解脱是以慈悲心解除众生痛苦、救赎众生的行为。放下是为了救死扶伤，是为了唤醒大家原本的慈悲佛性，放下是为了升起我们的大悲心。在释放的过程中，慈悲心得到了最大程度的培养，也经常得到释放。慈悲心往往会增长，与佛心更加契合，更容易感受与佛的接触，更容易学习佛道。
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