一、放生后怎样回向
1、
无始劫来，无量杀业。
2、佛家在因果的角度讲因果通三世：“过去、现在、未来。”无始劫来，我们杀食了无量的生灵，也给很多的众生带来了痛苦，数不胜数。宋代高僧愿云禅师云：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”
3、《华严经》卷三十五“十地品”中列出的十恶果之一如下：“一杀生果报，于人中得短命、多病二种果报......”此杀生果报，被列为十恶果报之首。
4、《地藏菩萨本愿经》，简称《地藏经》，地藏经中对因果的明示：“若遇杀生者，说宿殃短命报。”
5、佛经告诉了我们任何伤害众生的事情，都会让我们得到报应。特别是杀生，杀生是在造恶业，也在结恶缘，也会得到恶果。我们无始劫来，所伤害的、杀食的，累生累世，数量是无法想象的。
6、消灾延寿，加速的积福还债。
7、放生同时也是救度众生脱离苦海，救助生命延长寿命。我们慈悲放生，让即将被杀害的众生远离受苦，免刀灾劫，远离惊怖。也会让自己长寿消灾，这是在还债，还我们无始劫来的杀业。帮助众生离苦得乐，我们自然也会消灾免难，延长寿命，这个是因果定律，真实不虚。
8、放生也是在累积福报，救命的功德，是最殊胜的!!今日救一生命，来日生命救您。上天有好生之德，这是符合天道规律的，爱人者，人皆爱之，放生者，天必佑之。
9、放生是三施同时在修，放生包括财布施、法布施、无畏布施。佛经上面说财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿。可见放生救命，救度众生，功德无量，自利利他!!
10、放生人人能做，放生记得要回向。
二、大年三十放生功德
1、回向是大布施，回向不会让功德变少，反而是把我们做的功德，最大的利益化，让十方一切众生，冤亲债主，亲人眷属等等得利益。这对于我们自己修行和还债积福都是非常好的。
2、功德回向了，才得以让功德真正的保留和众生真正受益。正所谓火烧功德林，最好放生好了立刻回向。要没有回向，自己做了贪嗔痴的事情，这样就损福而且没有任何功德了，所以回向是最保险的，有机会要做。
3、放生人人可以做，千百万劫，人生难得，佛法难闻。放生在修行路上可以培养慈悲心，有困难可以积累福报，有业障时可以消灾免难，是世间难得的延寿消灾之法。
4、正所谓：“人生难得今已得,佛法难闻今已闻，此生不向今生度，更待何生度此生。”
5、最后，放生一定要选择合适的生存环境，而且不破坏生态平衡，一定要理性，科学的放生，才是真正的放生。
6、
沙弥救蚁延命
7、古时有位道高德重的僧人，静坐入定后，看见寺里一个小和尚，再过七天就要死了，因此便打发他回家看看父母，并告诉他到第八天再回寺里来，意思是让他死在自己家中。这小和尚到了限定的日子，果然回来了，这位高僧感到很奇怪，又静坐入定来观察是什么原因?定中见到小和尚在回家的路上，看见一个蚂蚁洞，当时天上开始下大雨，雨水将要灌入洞中时，小和尚急忙脱下僧衣兜土，挡在洞前，阻住流水，使水没有灌入洞中，救了整窝蚂蚁，就因为这个因缘，他得以延寿十二年!
8、刘璟放生长命
9、刘璟是明朝人，他父亲是赫赫有名的“大司寇”(官名)。刘璟年幼时体弱多病，他上面五个哥哥都先后夭折，因此刘大司寇对小儿子的安危十分关切，请了许多算命先生来给他看相，不幸的是，大家都说刘璟的寿命很短，很难活到十九岁!恰巧四川一位名叫周士涟的著名相士来到京城，大司寇就请周相士到家里来给儿子算命，周相士看了刘璟的相貌和八字以后说：“你在十九岁那年应有一个很难渡过的危厄!不过不要绝望，如能努力忏悔业障，广积阴德，就有可能扭转恶运。”
10、十七岁的刘璟听了周相士这一番话，就决心洗心革面，改过向善，从此以后将《功过格》和《太上感应篇》作为自己的行为准则，每天逐条对照，检点反省，起一个善念，就在室内东边墙壁上划一个红圈圈，尤其对戒杀放生，特别力行，不敢有丝毫稍怠。这样做了三年，竟然平安度过了十九岁难关。
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