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九华山的两株千年古银杏相传是李白所植
九华山的两株千年古银杏相传是李白所植
当我们坐车直抵山上的九华街时，第一个映入眼帘的是始建于明代的祗园禅寺，这是九华山唯一的丛林寺院。清代寺院住持隆山和尚84岁时，在此端坐圆寂，肉身不腐。
九华街
这里沿街都是寺庙，在街上游走，到处都可以感受到佛光普照。这里还有相
传是李白所植的两株千年古银杏。
鸟类放生的注意事项有意思的是，我国的很多名山，都是由道家开辟；后来不知何故，无端地转给了西天东来的佛子。九华山也是如此。
二千多年前，九华山就有道家驻足。到了东晋隆安五年（401年），天竺僧杯渡在九华山建茅庵，佛教就此传入九华山。唐时新罗国
（今朝鲜）王子金乔觉渡海东来，遍访名山，逐卓锡九华。青阳人诸葛节，营建寺庙，供其讲经说法。金乔觉苦修数十载，直至99岁坐化。圆寂后，肉身不腐。因其相貌酷似佛经中的地藏菩萨，故被认为是地藏菩萨“灵迹示现”。因其俗姓金，又称金地藏。从此，九华山被辟为地藏菩萨道场。
2002年，韩国人立碑纪念金地藏，文曰：“新罗王子金乔觉，本是菩萨身应化。厌恶世俗与战乱，弃却金銮着袈裟。入唐求法悟佛道，卓锡灵山现九华。刻苦修持七五载，证道大愿成菩萨。僧德高洁誉广宇，祖国新罗传佳话。常转度众生，地藏法门般若花。”
所以，到九华山来朝拜的韩国人特别多。
九华山与别的淮安不同之处还在于；这里也不知得到什么佛祖真传，圆寂后，肉身不腐的和尚多。除了地藏菩萨外，还有隆山和尚（前面提到）、慈明和尚、明净和尚、仁义师太和无瑕和尚。其中，比较有名的是东崖摩天岭百岁宫中的无瑕和尚。无瑕又名海玉，明朝顺天府宛平人（今），万历年间到九华山，在东崖峰北摩天岭结茅而居，取名“摘星庵”。相传他禅居期间，以黄精、丹参为食，并刺舌血拌银砂抄写大方广佛华严经，历时20年，抄完经书81卷
。天启三年（1623年）9月14日，自知大限至，召众徒告之。并拈一偈：“老僧形骨百有余，幻身枯瘦法身肥。岸头迹失魔边事，洞口言来格外机。天上星辰高可摘，世间人境两相离。客来问我归何处？腊尽春回尽见梅。”言毕而逝，终年126岁。众徒遵嘱，将其跏跌于缸中。天启六年（1626年），其徒慧广见缸出霞光，于是开缸，见其颜面如生，遂涂漆供奉，视为转世活佛。崇祯三年（1630年），敕封为“应身菩萨”，赐额“为善为宝”，改寺名为“百岁宫”。百岁宫逐以供奉无瑕（海玉）肉身而闻名。“百炼见道果，岁久现佛身”。
化城寺和放生池
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