一、大兴区放生的地方
1、每天我和几个亲人都坚持去放生，夏天放鱼，冬天放鸟，因为放生曾引来无数争议，常有人说：“放生等于杀生！”你这边放着，他那边抓着，有什么用呢？
2、可是我想说：“放生是我想做的事，杀生是他们的事，我不能因为怕他们抓而放弃放生，就象一个危重病人，难道医生会因为知道病人最终会死亡，而选择袖手旁观，不抢救吗？同样的道理，我不能保证我放生的生命能永远地被救赎，但我能保证我当时救它们的心情是真诚的，慈悲的，与其说我们在救一条条可怜的生命，不如说我们救的其实只是自己可怜的内心，充满贪嗔痴的心，在一次又一次的放生后，我发现自己坚硬的内心已崩蹋，已沦陷，柔软得不可思议，其实这就是佛法的神奇之处，放生的秘密所在，所以别管别人怎么说，让我们坚持下去，放生一生！”
3、我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。
4、最初学习佛法的时候，我曾问过一位师父，怎么才能修持自己的心。常常都会有一种感觉，有些话一听到就觉得已经点醒了自己，可当发生事情的时候，自己却不能以佛理去做。
5、当时没有太多的感触，直到现在供灯多年，每天晨起，都要一遍一遍的诵念圣号，一盏一盏的点灯，这么多年下来才知道，这就是当年那位师父所说的重复的加持。
6、这也是为什么我每天，也在每一篇文章中写圣号来让大家念的原因，只要大家每天都能跟着我写的来念，这也是重复的加持，看似简单，但假以时日，你会发现你已经有很大的不同。你的心态，你对生活，对人，对事的态度，还有你的福报，都潜移默化的改变着。
7、每天早晨，我要数百盏灯，一盏一盏慢慢的来点起，点灯的这个过程，从最初的浮躁，到现在心静如水，点一盏灯的间隙，有时可在心中诵念几遍的南无阿弥陀佛，心中所有想与佛菩萨说的，这点灯期间，都可以一一来说。
8、每日重复的一盏一盏灯的点起的过程，就是在不断的重复的加持的一个过程，所有学习到的佛法，就是在这个不断重复的过程中，一点一点加固，直到所学佛法融入自己的全身。
9、也正是因为这样，才能真正的所学来所用，才能平静的对待生活，对待世事，也才能用佛法来规范自己。
10、有很多善知识觉得，每天重复的诵念抄写一部经文是浪费时间，应该去学习抄写更多的经文，应该去学习更多的道理，这也就是为什么大家学了那么多，却依旧无法做好一个佛弟子的原因，因为大家做的不够深，不够久。
二、随喜放生什么意思呀
1、一辈子可以只诵念南无阿弥陀佛也能成为一个很好的修行人，一辈子也可以只诵念心经、大悲咒等等经文咒语，诵念一遍与诵念亿遍，我们从中所获取的加持，自然是大不同的。
2、三生想以自己近十年的供灯修行经验来与大家说，把一件事做好，对于我们普通修行人来说，是最为重要的。成佛的法门有八万四千种，我们没有办法去把每一种都试遍，但我们却可以用一生来做一种。
3、如同以往所写，一灯如万灯，其实我们修行也是，一经如万经，一咒如万咒，只要你修行好了一个，其他的都是一样的。我们就是需要重复的加持，每日不停的来做好一件修行事。日复一日，终现菩提。
4、三生这些年，就是在日复一日不停的点灯供灯，在这期间去传播佛法，也去尽自己所能帮助一些能帮助的人，我自己获取了太多的福报，所以我也想把这样的修行来告诉每一位有缘人。
5、重复的加持，就是我们修行的阶梯。
6、也希望我们的善知识与师兄们，能坚持的供灯，这对大家都是重复的加持，对于大家提升佛法修为，都有着很大的帮助，也会给大家带来福报。
7、最后，还是每篇文章都在重复的三生愿与今生愿的加持：
8、悠悠春秋几十载，唯有供灯心不灭。
9、燃灯供佛塔庙由来已久，早在佛教释迦牟尼佛于现今尼泊尔、印度大转法轮，宣扬教理讲经说法时，曾无数次讲述燃灯供佛的种种事迹，种种功德，佛教密宗四大八小派传承中对于初入门修行者，初级修持法门「四加行」中，许多教派仍将燃灯供佛视为必修课程，有人为此发愿一生燃十万灯，百万灯，无尽灯终身奉行，视为修行的助道法缘而燃灯供佛的传承为何能流传这么久？这么广？到底有何功德？意义何在？相信这是多数人都感兴趣的话题。
10、燃灯供佛到底有何功德？依据佛教三藏经典中施灯功德经中记载：「如是少灯奉施福因。所得果报福德之聚，唯佛能知。一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛等所不能知。如是然少灯明。所受福报不可得说。舍利弗。诸佛境界不可思议。唯有如来乃知此义。舍利弗。彼施灯者。所得福聚。无量无边不可算数。唯有如来乃能了知。」可见燃灯供佛、塔、庙的功德非一般所能了知，在此不敢妄谈，诸位大德不妨查阅经藏或能了知二。
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