一、山东放生比较好的地方
1、如果我早晨在禅坐的时候，是在我家的房间内比较好，还在室外的大树下哪个比较好?
2、两种都很好，只要你坚持做。
3、如果在室内的话一般我们会选择光线比较明亮的场所。如果在室外的话要选择合适的气候，比如说有暴风雨雪的话就不要在室外，刮大风的时候不要在室外。要在外边的气候比较温和的状态下，当太阳刚刚洒落在树叶上的时候，我们还有一种观修的方法，直接就把自己观想为成为一棵大树，这个树把它所有的绿叶全部伸展开来，接受大地当中最滋养的太阳的能量，然后自己的每一个细胞都像这个树叶一样吸收到这个世界上最好的精华。我们内心里边散发出非常强烈的慈爱的力量，像大树一样，透过我们的绿叶像光合作用一样抒发到世界的每一个角落;树根深深地扎在地底下，吸纳天地万物的能量，都会吸收到自己的身体上边来，很好的一种禅修方式。
4、修行中出现表面上善恶果报不相应的原因，主要有三个。
5、第一个原因，当你修持精进，快要成就的时候，一定会有魔王眷属的干扰。要知道，佛教的祖师大德曾讲过：“道高一尺，魔高一丈。”
6、举个简单的例子：在出家人受比丘戒的时候，师父都会告诉大家：“要注意了!受戒的时候，魔障要现前!”据说常有人在传戒期间过世。于是有人不明白了，说：“他发心去出家，怎么受戒还没结束就死了?可能是这个人修行不好吧!”佛法讲，发心出家受戒，就标志着你向出离生死轮回之路迈出了一大步。
7、由于你将来了摆脱了生死，摆脱了轮回，三界里魔王的眷属也就少了一个。那么，你的修行越好，对魔王就越不利。如果大家都出离了生死苦海，他的眷属就会越来越少，说不定最后成了光杆司令。
8、所以，魔王会不高兴，觉得恐慌，因而阻止修行人出离生死轮回。因此，有出家人在传戒期间过世，并不是因为修行不好。
9、在我们修行的过程中，越想要有成就，越想要出离生死苦海，魔王就越不高兴，越会设置障碍，让大家出离生死苦海的愿望变得很遥远。如果大家出现了状况，首先不要害怕;如果害怕，就不能出离生死苦海，会成为魔王的眷属。
10、第二个原因，修行的人和不修行的人，有什么区别呢?不修行的人没有烦恼吗?在你没有发心修行时，尽管烦恼很多，但因为愚痴而觉察不到。
二、放生回向有用吗
1、今天你发心修行了，由于觉照的增长，才觉察到烦恼的存在，因此在修行时会感觉到障碍。其实，这恰恰说明你已经觉醒，修行正在进步，提醒你要继续用智慧去对付烦恼。
2、过去的禅师讲：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。”刚才讲到有的人很坏，可他过得很快乐;有的人从善，可境遇并不乐观。
3、为什么会这样呢?要知道，大家今生的果报是源于无量劫以来造的业。比如：你欠了一万块钱的债，今天就要去打工还债。可是打工并不容易，一年才挣到五千块，能还得了一万块的债吗?显然还不了。
4、同样，今天你也在修行用功，可是你用功的程度还不能克服过去无量劫以来造的业的力量。当修行的力量小于过去造的业的力量时，业力就会起作用，会对你的现实生活产生影响。因此，大家在修行中遇到一些障碍或者不乐观的境遇时，很可能是源于过去的业，而大家必须要承担。
5、反之，做坏事的人为什么在今生没有得到惩罚呢?很可能是因为他在无量劫中造了很多善业，今生造作恶业的力量没有过去善业的力量大，换句话说，就是过去善业的力量能够压住今生作恶的力量。所以，他今生看起来就会比较顺利。
6、又有人问我：“师父，今生他作恶多端，难道就这样逃掉了吗?”
7、今生修行的善的业力不会枉失，同样今生造作的恶的业力也不会消亡。实际上，我们今生所感受的，绝大部分是对过去业力的承受;而我们今生所造的业力，也必定会对将来产生影响。
8、过去人常讲：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。”今天把小麦种到地里，明天就能收获吗?不能。要到什么时候才能收获呢?秋天种下去，得等到明年春天才能收获。因为种子要发芽，长苗：然后开花，结果。这需要一个漫长的过程，不可能明天就能收获。
9、善恶果报也是一样。今天大家修行而积累的善业，是不会消失的。条件成熟时，自然会在大家的菩提道上起到很好的促进作用。反过来，今生作恶多端的，也一定逃不过因果的法网，因为业力不会消失。当他把过去生所积累的善的力量享用完后，一旦触发了恶的力量，所得到的惩罚丝毫不爽。
10、我常讲：在因果面前，不要有侥幸心理，不要认为你能把它掩盖，也不要认为给谁施点小恩小惠就能免过一劫。
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