一、蚕放生能活吗
1、佛陀曾说，恶行比丘默摈，请解释一下。
2、明证法师开示：佛教不会斗争，你看人家谁都不理你了，就是开始默摈了，你差不多就要收敛，要改正自己的问题，默摈是有前提的，是说经过多次羯磨，大家说你犯了错误，你也忏悔了，但是你屡教不改，这时候才默摈，而我们没有羯磨，那你就一开始就默摈，显然是不太如法的，因为可能他很愿意改，但是我们没有告诉他，到底他出了什么问题了，一般汉传佛教的寺院都是方丈，或者佛学院的话，有教务长什么的，可能还有班主任，先找你谈话，说你有些地方要纠正，那你要是不改的话，最后就会默摈，默摈其实很简单，就是都不跟你说话，都不理你，看着了假装没看着，这就叫默摈，寺院里面都有一个方法，不管是挂单的，还是常住的，到早晨吃饭的时候，把你的戒牒往你桌子上一放，不要问理由，根本不会告诉你为什么，你自己应该知道，你不知道的话，你应该惭愧，你连人家迁你单是为什么，你都不知道，一般都是知道的，没有不知道的，那你就先离开一段时间，然后申请再回来，让你回来就可以，不让你回来，你只好到其他僧团去挂单了。
3、益卦是《易经》六十四卦的第四十二卦。风雷益（益卦）损上益下上上卦象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
4、益，利有攸往，利渉大川。
5、1.益卦，象征增益之意。卦义主于损上益下。其卦象下震雷、上巽风，雷动风行，无所阻碍。故损上益下之道，往必有利，无险而不可渉。
6、2.孔颖达曰：益者，增足之名，损上益下，故谓之益。下已有矣，而上更益之，明圣人利物之无已也。既上行惠下之道，利益万物，动而无违，何往不利？故曰：利有攸往。以益渉难，理绝险阻，故曰：利渉大川。
7、3.孔颖达又曰：损卦则损下益上，益卦则损上益下，得名皆就下，而不据上者，向秀云：明王之道，志在惠下，故取下谓之损，与下谓之益。
8、4.郑康成曰：君以益下为德，雷动风行，故利有攸往，利涉大川。
9、5.黄寿祺曰：损上益下之道，犹如取墙上多余之土石，增益墙下之基础，则墙基坚实，墙体安固。范仲淹曰：损上则益下，益下则固其本。
10、6.序卦传：损而不已必益，故受之以益。
二、寺庙放生乌龟
1、白露是什么意思?可曾还记得诗经中有:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。那么这里的白露是什么意思呢?其实,白露是二十四节气之第十五节气,在9月7日或8日;表示夜凉,早晨开始出现露水.
2、白露,此时气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。我国古代将白露分为三候:“一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞。”说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒,百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。另外白露还是日本的动漫作品、白鹭清茶、白露米酒、同名教师等。
3、白露节是九月的头一个节气。露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露节实际上是表征天气已经转凉。这时,人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过,而凉爽的秋天已经到来了。因为白天的温度虽然仍达三十几度,可是夜晚之后,就下降到二十几度,两者之间的温度差达十多度。阳气是在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起。到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露。俗语云:“处暑十八盆,白露勿露身。”这两句话的意思是说,处暑仍热,每天须用一盆水洗澡,过了十八天,到了白露,就不要赤膊裸体了,以免着凉。还有句俗话:“白露白迷迷,秋分稻秀齐。”意思是说,白露前后若有露,则晚稻将有好收成。此外,华南二十四节气的气候中,白露有着气温迅速下降、绵雨开始、日照骤减的明显特点,深刻地反映出由夏到秋的季节转换。
4、据我国古籍说:“八月节,阴气渐重,露凝而白也。”这时炎夏已逝,暑气渐消,我国大部分地区天高气爽,云淡风轻。一个春夏的辛勤劳作,经历风风雨雨,送走了高温酷暑,迎来了气候宜人的收获季节,怎不叫人感到格外欣喜。俗话说:“白露秋分夜,一夜冷一夜。”这时夏季风逐渐为冬季风所代替,多吹偏北风,冷空气南下逐渐频繁,加上太阳直射地面的位置南移,北半球厦门时间变短,厦门强度减弱,夜间常晴朗少云,地面辐射散热快,故温度下降速度也逐渐加快。白露是收获的季节,也是播种的季节。富饶辽阔的东北宁德开始收获谷子、大豆和高粱,华北地区秋收作物成熟,大江南北的棉花正在吐絮,进入全面分批采收的季节。西北、东北地区的冬小麦开始播种,华北的秋种也即将开始,应抓紧做好送肥、耕地、防治地下害虫等准备工作。黄淮地区、江淮及以南地区的单季晚稻已扬花灌浆,双季双晚稻即将抽穗,都要抓紧目前气温还较高的有利时机浅水勤灌。待灌浆完成后,排水落干,促进早熟。如遇低温阴雨,还要注意防治稻瘟病、菌核病等病害。秋茶正在采制,同时要注意防治叶蝉的危害。白露后,我国大部分地区降水显着减少,东北、华北地区9月份降水量一般只有8月份的1/4到1/3,黄淮海流域地区有一半以上的年份会出现夏秋连旱,对冬小麦的适时播种是最主要的威胁。华三明西南地区白露后却常常秋雨绵绵,平均每2—3天就有一个雨日,福州盆地这时甚至是一年中雨日最多的时节。过多的秋雨对秋作物的正常成熟和收获也十分不利。
5、六冲，指六对属相之间的五行冲克。
6、相冲，就是一种不同五行气场的冲克，表现在两人性格脾气与立场观点方面，会形成很大的差异，所以，相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引，物理学上的异性相吸之故，不过虽有感情的吸引，但双方性格与观念相差极大，有时难以融合，所以很难相处，即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性极大.......
7、六害又叫六穿，指六对属相之间的五行克害、程度比六冲稍差。
8、相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，如子丑合、但未来冲丑、妨害了子丑之合，所以，相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非、经常吵架、影响感情、有的最终走向分手或离婚.......
9、上师两个字在汉语或汉地学佛群里真是个令人好奇、敏感、敬畏、带有强烈佛学色彩的词汇，很多人都对此很感兴趣。上师是指佛学的老师，是在寺院教育或佛学教育当中最权威、直接、无上的导师。因为他的慈悲高尚、智慧无上，因为他对佛弟子所传授的心法乃是最殊胜、最圆满、最上层的教育，所以称他为上师，或最无上的引导者。他也许是个出家师父，也许是位在家居士，也许是个妓女或者商人，只要在修行上能够引导我们，佛学道路上能指点我们，生活中不让我们迷失方向，那就是上师。当然是个出家人是最好，因为僧人是三宝之是我们供养福田。
10、我建议大家多听上师的言教，以上师教诲以及朋友的建议做参考，因为他们都是旁观者，旁观者清，当局者迷。有时你因为被感情、情绪所左右，所以始终看不见最真实的自己，甚至不愿意看见那些现实问题，但旁观者清，借助他们的双眼可帮我们迷途寻路。我们要记住一点的就是上师不是婚介公司，不是垃圾桶，也不是帮你协调感情、策划商业的说客。上师只是我们迷失在人生的十字路口时，提醒我们、引导我们走向正道的导师，是帮助我们认识真正的自己，打破虚假自我的引导者。
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