一、放生应该放什么咒
1、千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
2、8月份放生活动于本月28日进行，活动圆满。
3、因为每一次放生都不预定，时间也不定，摊贩掌握不了我们的规律，因此昨天到了物命市场后，受杭州G20峰会影响，没有什么物命（这边多数物命都是杭州进来的，本土的零散分布，数量不多）。
4、摊贩说你没有提前讲，提前讲我就会多准备起来给你留下。
5、我说没有关系，少拿一点儿就可以了。还故意比平时拿的少更多。
6、放生这个事情，无论线上线下，基本上是饱受争议的一件事情，尤其是去市场买物命。除了客观上多数人不相信因果和佛法之外，主观上也有组织放生活动的大多数团体不如法放生的过。将放生活动与一些利益挂钩，使得人们反感放生活动。
7、这一项工程，改善时间也需要慢慢来，就像我们要进入真正的文明社会一样，都需要一代一代慢慢的努力去改变。就像一个贵族家庭一样，也是一代一代改变过来的，没有一代人就能改变一种现象。
8、昨天放生完以后，去编绳结老师处上课，老师听到是到市场购买物命再放掉，觉着不合理。他认为应该是解救刀口下的那种放生，才叫真正的放生。
9、事实上，这个在现代社会还是蛮难以解决的，现在都有了统一的市场，零散出来吆喝的基本遇不到。但朋友们平时如果遇到了一定不要放过，无论付出怎样的努力都要解救下来去放掉。这个真的是最好的放生。
10、其实，这种放生也有它存在的意义，只要合理如法的组织，还是挺好的。比如我们组织这种活动到现在也整整三年多了，的确有太多人受我们影响慢慢的加入到素食队伍中来，素食与学佛没有关系，但素食可以培养慈悲心，不忍伤害之心，因此心我们会慢慢柔和，继而一切顺利，这些都是慢慢悄然发生变化的，甚至你都没有觉察到自己的这种变化。
二、天津放生组织放生明细表格
1、日积月累，你有没有发现自己和两年前、三年前、甚至一年前的确是不一样了呢？
2、还有的人，慢慢的开始有所触动，愿意相信因果的存在；还有的人，开始孝敬父母；也有人，给我分享自己向着好的一面发生的一些变化。
3、是的，只要向着好的方向，就值得我们去努力，去灌溉。无论面对的是什么，只要我们心中的愿和初心不变。
4、事实上，太多的东西都是日积月累的一种自然而然的变化，没有一种事情，是投入后马上就有改变的。那种说你诵一部经，放一次生，马上就能收获什么什么，都是骗人的。
5、这种慢慢的变化，我们自己都不曾察觉。但是当有一件事情发生，我们面对了，处理了，才会惊叹：呀！我没有生气耶！或者不经意间我们的生活似乎越来越往平和走了，一切似乎都越来越顺利了，也没有什么遭心的事情，也没有什么灾难病疾，我们越来越欢喜，心里满满的塞着感恩。
6、这些，所有这些都是你再做这些事情之后的回报，无形的加持最有力量。
7、昨天的放生换了一个地方，比以前更远的地方，同修打趣都能去一趟杭州了。放生和以往一样，心境越来越简单。每一次合掌，每一句仪轨，都比以前要更清净。
8、闭眼之时，就观想“阿弥陀佛”放光摄受这一片水域，从此后，水域里的所有物命都有佛光加持，无论是还存货在水中，还是被人网捕吃掉，它都会得以解脱，得生善道好好修行。
9、每一次如此观想之时，眼前一片光明，感觉很温暖。
10、血肉淋漓为足珍，一般苦痛怨难审；舍身处地扪心想，谁可将刀割自身？
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