一、网上买的泥鳅可以放生吗
1、放生的意义应该非常广大，在此简要而言，应有三大方面：
2、对他而言，放生是救命行为，使其生命得以延续；放生即流露慈悲、是慈悲心的体现，人当有好生之德，不应滥杀无辜。仅仅为了图一时口福，更是不该；以他生命获取钱财，则是不尊重生命的鄙恶行为。
3、对己而言，放生是种长寿之因，使得自己乃至父母、亲友临难得遇贵人相救。如《药师琉璃光如来本愿功德经》中所说：“放诸生命……病得除癒，众难解脱”，“放生修福，令度苦厄，不遭众难”。若滥杀无辜、缺乏慈悲，则种下的是自己被杀、多病之因、断的是自己的安乐生路。
4、对众而言，放生是解怨、息瞋的途径之也是家庭和睦、人际和谐、社会安定、世界和平的因缘之一。“世上多少刀兵劫，皆因食肉放手杀”。
5、放生可转劫浊成净土。放生活动、放生法事的意义则在于唤起人们尊重生命、珍惜生命的良知，从而远离杀戮等恶因，趋向健康人生的善性、良性循环。
6、弟子学佛念佛已经有近两个月的时间，这两个月的时间里，随着自己性格的变化，家里的事，单位的事和人相处也感觉越来越融洽，心能静能定，不浮燥。听闻佛法，感触颇深，深知学佛益处多多，感觉越早接触佛学越好，周末休假的时候，会带着孩子到菜市场购买泥鳅去放生，前两次放，由于生疏，念佛号，三归皈都不通顺，选择放生的水域，在水质范绿的大水库，放生的小泥鳅，直接入水也看不到具体的形态是什么样的，这样坚持放生了几次，在6月下旬的一个周末，我再次购买泥鳅去放生，佛号也念熟练了，三皈依也念诵的很通顺，用小盆，把小泥鳅，一点一点的放到水里去，这时有一只不大的小泥鳅，欣喜的滑入水中，一会儿又浮出水面，先是左右摇摆着小尾巴画着波浪线，然后猛的如离弦的箭，一条直线游向正北方两米多远，泥鳅用它的动作来向我表示他重获生命的欣喜心情，这时我也是欣喜不已。
7、通过念佛，也有一些感应，早上开车上班，把车停在公司附近的停车场，下车的时候，钥匙也没拨，到中午想回婆婆家送蔬菜的时候才想起钥匙没拨，我想这次完了，得打着车，回家拿备用钥匙再回家送菜，心里一路念阿弥陀佛的佛号，以往过段时间会身动上锁的车，这次竟然没有锁上，感谢阿弥陀佛对弟子的厚爱。
8、自从学佛，车载MP3的流行歌曲，全都删除了，觉得那样的流行歌曲，情爱的容易让人生妄念，心不清静，全换成佛歌，越听越清静。
9、现在儿子受我的影响，也会念阿弥陀佛的佛号，看动画片上有和尚的形象，会问我阿弥陀佛是什么样的，让我给他讲阿弥陀佛的故事，这让我欣喜不已，留给孩子金山银山不如让孩子有个好的德行，好的归宿重要。
10、弟子家里请了佛像，每天早晚会上香拜佛，回家就开念佛机，佛号一直在脑和心里念。发愿念200部《地藏菩萨本愿经》以此功德，回向给弟子累生累世的怨亲债主，愿大慈大悲地藏王菩萨早日超拨他们离苦得乐，往生极乐。弟子要做孝子贤孙，愿以此念经的功德，回向弟子已故的父亲，已故的奶奶，愿地藏王菩萨早日超拨他们离苦得乐，往生极乐，阿弥陀佛。
二、佛歌放生歌词
1、顶礼阿弥陀佛，愿以此功德上报四重恩，下济三途苦，尽此一生报同生极乐园。
2、清朝乾隆年间，在浙江西湖附近住着一个大户人家，这家的主人姓徐，人们习惯称呼他为徐财主。徐财主年轻的时候，家境并不十分富裕，但因杭州盛产丝绸而且是文明遐迩。家家户户都制作丝绸，而他却贩卖丝绸，没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他也像其他富户人家一样娶了三妻六妾，添子添孙家丁兴旺。他的这些妻妾也真争气，没几年功夫，就给他生了七个儿子和五个女儿。他的儿女们长大后和他一起做丝绸生意，而后也都结婚生子，因此他的家族膨胀为五十一口人。说来也怪，这个家族无论男女老少都爱吃泥鳅。
3、泥鳅买到家后，妇人们齐上阵，拿来大大小小的盆子，把泥鳅倒到盆子里，然后向每个盆子里洒上几把盐，用盖子一盖，泥鳅在盆子稀里哗啦地乱窜起来。他们说这道“工序”是让泥鳅把吃到肚子里泥吐出来，也叫“净胃”。第二道“工序”，就是把“净胃”后的泥鳅捞出来，用清水洗干净，往烧得滚开水的锅一倒，迅速盖上锅盖，泥鳅在锅里把锅盖顶的劈啪乱响，还不时地发出“吱吱”的惨叫声，半刻钟不到，一切都恢复了宁静。妇人们这时候，才松开按在锅盖上的双手，有说有笑地去收拾碗筷儿。酒具，准备开餐了。他们就是这样年复一年地吃着泥鳅……
4、一晃徐财主已年过半百，突然间得了一种怪病，浑身灼热疼痛。他请遍了杭州的名医术士，吃遍了成方、秘方、偏方，病情就是不见好转，反而有加重的趋势，这时他已耗去了万贯家财。实在是没辙的情况，他就到处张贴告示，悬赏求医。告示大意：杭州有徐财主者，得一怪病也，遍身灼热疼痛难忍之。欲求神医去吾之病痛，必赏黄金千两哉。
5、一个月过去了，无人来接告示，徐财主此时度日如年恨不得悬梁自尽，了此残生。忽一日，来了一位老和尚，左手托一钵，右手拄禅杖，身上披一鲜红袈裟，口中念着佛号，走到告示前。他用禅杖一指，告示落地，拾起来，径直走入徐家大院，门童见有人接了告示，火速奔入徐财主的睡房，通知此事。徐财主哪敢怠慢，吩咐束束有请。老和尚一进屋，就眉头紧锁，口中说道：“阿弥陀佛，你家的杀气太重了！”徐财主支撑着身体，艰难地说：“为什么，大师？”老和尚唱了一段偈语：“欲问尔得是何病？且看尔那碗里羹，热煮泥鳅惨叫声，皆是因为枉杀生。”徐财主听懂了，悔恨地说：“大师，我明白了，能不能救救我呀？”老和尚又唱了一段偈语：
6、“自己造业自己平，念上千遍《金刚经》
7、多劝子女多行善，少杀生来多放生。”
8、说完，从怀里掏出一本《金刚经》，递给了徐财主，口中念着佛号，转身要走。徐财主急忙说：“大师从哪里来，又要到哪里去？”老和尚说：“我从杭州灵隐寺来，到杭州灵隐寺去。”
9、徐财主牢记老和尚说过的话，每天全身心地念着《金刚经》。对于被怪病折磨的死去活来的徐财主来说，只要能好病，别说念一千遍《金刚经》，就是念上一万遍《金刚经》，他也不觉得是难事。俗话说：久病无孝子。自从徐财主得了这种怪病以后，他的妻妾儿女都渐渐疏远了他，生怕徐财主让他们伺候，花他们的钱，只有徐财主的大老婆一心一意地照顾他。当然，徐财主去劝说他们不要在杀泥鳅吃，但谁肯听他的话呢？他现在没钱没势了。而他们依然做着丝绸生意，照旧杀泥鳅吃。
10、徐财主每天起早贪黑，念三十三遍《金刚经》。他越念越觉得身上灼热疼痛感在逐渐减轻，身体一天比一天轻松起来。
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