一、重庆放生园放生螺蛳
1、哈尔滨龙聚宝寺启建十方法界圣凡水陆大斋胜会第四日：请上堂、供上堂
2、大菩文化黑龙江讯2016年6月2日，黑龙江哈尔滨龙聚宝寺水陆普渡大斋胜会进入第四日：请上堂供上堂。法会外坛各坛口举行诵经、拜忏、念佛等法事活动，内坛举行了请上堂和供上堂仪式。
3、凌晨3时30分，众功德主齐聚内坛，依随主法三师唱诵、跪拜、拈香、礼佛，奉请上堂。内坛里外，奉请上堂所用之圣幡、仙桥、净水、及香、花、灯、果等供物，皆精致美妙，安置有序。
4、众功德主随三位主法法师依次出位到坛外上香，并掷花瓣到仙桥布上，表示“香花迎、香花请”；同时，正表三位主法法师在坛内至心唱诵，大众摄心守意，虔诚作观，一心恭请诸佛菩萨、缘觉声闻、明王八部、婆罗门仙、梵王帝释二十八天等一切尊神莅临坛场，悲悯众生，普降甘露，令众等皆离染得净，顿开妙悟。
5、上午9时，奉供上堂。坛上供奉香、花、灯、衣食、宝、法等六斋妙味。三位主法法师依席次奉供。观想所供种种甘露美味，妙宝器物，于诸圣前，一一出生无量，周遍法界；十方诸佛贤圣，慈愍斋家恳启之诚，现起受供，满诸所愿。
6、“奉供上堂”的殊胜功德，可作为成佛的资粮。“请上堂”的意义就是礼请诸佛、菩萨、诸圣人等莅临法会，悲悯众生，为众生宣说佛法。上堂共有十席，邀请的全部都是诸佛、菩萨和大圣人等。在这场佛事中，所有内坛功德主以至诚之心代替自身的历代祖先、累世累劫父母、冤亲债主，礼请诸佛莅临法会。
7、“供上堂”的意义是修斋施主向奉请至内坛十席的诸佛、菩萨、贤圣人等，敬献六尘妙供，以表示对佛菩萨的虔敬之心。设供之后，主法法师与斋主还要依次到各席上香，向诸佛菩萨表示供养之意，请佛菩萨纳受。“供奉上堂”的特殊功德，可作为成佛的资粮，不仅能学会喜舍布施，而且还能培植对佛菩萨的恭敬虔诚之心。
8、上午11时，上堂大斋法会正式开始，龙聚宝寺四众弟子在常住僧众的带领下迎请哈尔滨龙聚宝寺住持了空法师，移步大雄宝殿说法。了空法师慈悲应请，登法座，宣妙理，普劝大众植福修慧，信心清净，常随佛学，深入智海；并祝愿诸护法居士等仗此殊胜功德，阖家福慧增长，寿算绵长，修斋功德力，集福妙难量，诸佛生欢喜，龙天降吉祥。
9、当日，请上堂、供上堂等法事活动顺利圆满。（现场记者：妙静慧空）
10、水陆法会之内坛结界、发符、悬幡
二、放生日子有讲究吗
1、举行第三届水陆普度大斋胜会熏坛洒净
2、2006年5月11日日本僧人岩田隆造就曾自费来华谢罪
3、75岁的日本僧人岩田隆造敲击太鼓、闭目诵经，希望借此帮助殉难者们安息灵魂，为侵华日军的当年恶行谢罪。
4、2011年4月25日，这位被称为＂孤独谢罪者＂的日本老人再次只身来到位于中国东北哈尔滨市的侵华日军第七三一部队罪证陈列馆，开始了他在中国的又一次＂谢罪之行＂。
5、一场春雨使＂北国冰城＂气温骤降，夜间最低气温接近零度。身材瘦小的岩田隆造身着单薄白色僧衣、黄色袈裟，佝偻徐趋。身前两个布包上白底黑字用中文写着＂谢罪＂，身后的背包上则写着＂中日友好＂。
6、在七三一部队罪证陈列馆，岩田隆造驻足于一条两侧刻满殉难者姓名的狭窄廊道，双手合祈祷忏悔。＂虽然没有亲历那段历史，但来到这片遗址，听到死难者的悲惨遭遇，我感到像亲身遭遇那样心痛，一生中最难过的心痛。＂他说。
7、七三一部队罪证陈列馆在侵华日军细菌战罪证遗址基础上建立，这里曾与德国奥斯维辛集中营并称为世界两大杀人魔窟。据罪证陈列馆馆长金成民介绍，抗日战争期间以细菌试验方式直接被日军屠杀的受害者有3000多名，间接受到伤害的中国人超过30万。
8、＂做错了事就应该道歉，日本人在这里犯下了罪，我要用自己的行动帮他们赎罪。＂岩田隆造说。
9、岩田告诉记者，这是他第二次来到哈尔滨，也是第五次到中国。他此次来华有三个目的，第一是为侵华日军犯下的罪行谢罪，第二是对日本大地震发生后中国政府和人民的慷慨援助表达谢意，第三是希望到达同样发生过地震灾害的汶川，在那里绝食三天，为地震死难者祷告。
10、＂日本发生地震和海啸时我在斯里兰卡，听说中国人对日本给予了很多援助，我非常感激，这代表中国人民的宽容，也体现了中日两国人民的友谊。＂他说。
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